陈阳微微呼了一口气，真是难以想象，这个做赝的人连这么细微的地方都做到了，真不知道下一个地方会不会让他找到。想到这里，陈阳将放大镜顺着画卷，来到了这幅画第二处可以鉴定出真伪的位置，那就是前景的树干中。

在这个位置

前景树斡中，有范宽的隐款，“臣范宽制”，后世的时候，陈阳在博物馆展出的时候，曾经亲眼看过这幅画的隐款。不是隔着玻璃看的那种，而是直接看的真品，当然那是因为当时工作需要。这么说吧，这四个小字，因年久字迹漫漶不易辨认，拿着放大镜，在相关人员的指导下，陈阳才勉强看出来。

隐藏款，能看出来么

关于这个隐款，也是争议相当大的，一些专家认为，在画作中的树干上发现有“臣范宽制”字样，由于画本身风格就同范宽画风相似，当代一部分学者就据此款识而认为这是范宽的作品；另一部分人认为，“臣范宽制”题款本身就十分可疑。

他们认为，范宽不是宫廷画家，卜居于终南太华岩畏林麓之间。范宽不给皇帝打工，他的画作不似宫廷画师作品要献给皇帝，不必用臣字。如《溪山行旅图》中范宽的藏款便无臣字！且其他画史，如米芾所记，在丹徒僧房里见到范宽的一轴山水，“于瀑水边题‘画原范宽’，乃少年所作”，也无臣字。

其次，即便范宽大名为皇帝所闻，不得已奉诏献画，款识大可大大方方地题在皇帝看得见的地方，不必这么偷偷摸摸！且在墨迹斑驳、疤节累累的树干上称臣，未免态度轻慢，有失严肃，对圣上也太不敬了吧！

还有就是制和画概念完全不一样，五代到北宋那时候，诸画家作画还不流行题款，即便题款的也多用“某某笔”、“某某画”，或仅题姓名，同时还例举了很多当时书画大家的例子，如崔白《双喜图》、燕文贵《溪山楼观图》、赵令穰《湖庄清夏图卷》、李唐《万壑松风图》等均款“某某笔”。

北宋绘画上题款唯一使用“制”字的是宋徽宗。现存许多北宋院画上可以看到赵佶所题“御制并书”。而赵估题字中“御制”指的是诗文并非绘画。如《芙蓉锦鸡图》中款“宣和殿制并书”。赵估在《祥龙石图》中款“御制、御画并书”，因此可以推断，当时制和画的含义根本不同，臣范宽制更是后世作伪者看多了赵佶的制字而故意造作的。

最后，就是《雪景寒林图》整体用笔粗厚笨拙，画中出现的唯一一个点景人物、以及水口和建筑的用笔都很一致，唯独这个四个字字形死板，用笔细厉尖刻！反观《溪山行旅图》，画中树木山石用笔厚重刚健，大处雷厉风行，如千军奔袭势不可挡，但到细微处如行旅人物、楼观桥梁、河下水口、河滩碎石用笔就能工细起来，从重到细有收有放，控笔自如。且在此情况下，范宽二字字形洒脱，用笔仍旧比较粗重结实，而并不纤细。

两派的人争论了十几年，最终经过专家不断的寻找佐证资料，从《宣和画谱》找到了相关的证据，才证明了这幅《雪景寒林图》就是范宽的真迹。

不过现在陈阳先不用跟他们辩解这些，自己只要看看树干上有没有“臣范宽制”这四个字，就能知道这幅画的真伪了，如果这要是再有，那唯一的解释就是，这画是从博物馆里被人偷出来卖了！可如果是这样，那自己后世看到的又是什么呢？赝品么？

放大镜缓缓移动到前景的树干上，随着移动陈阳已经屏住了呼吸，一点点查看着，当看到树干上什么都没有的时候，陈阳悬着的心放下来了，重重出了一口长气，放下了手中的放大镜，默默摘下了手套，脸上浮现一丝笑容。