柳寻走至活版地图前，看向日渐充实的五域版图。

目光不能只局限于一域，其余四域的情况未必不能借鉴到白域来。

“夜叉凶灾...”柳寻念叨起了这个不久后让人胆寒的名字。

纵观五域，除了白域外，其余四域均先后爆发了夜叉凶灾。

原先柳寻觉得是五域之间的九幽教众互不联系，现在想想恐怕是出现了变故。

白域既然有林怀修炼过夜叉法，那就说明白域是有九幽教众存在的。

至于为何后来白域没有爆发夜叉凶灾，里面的隐秘可不好猜。

柳寻设想的是在白域散播夜叉凶灾，来逼迫魔道涌入飞仙地。

他手上是有一份鬼面夜叉法的。

处于魔乱状况下的白域绝对是完美的夜叉凶灾温床。

但当中还需要注意许多问题。

柳寻念头在阴鬼篇三字上停驻许久。

他在青域已经传过一次阴鬼篇，黑域又有范宜身具阴鬼篇。

虽然范宜后来与贺玄一体二念，但究其根本，其法门还是阴鬼篇。

如果白域再出现一次，换作自己是九幽教众，恐怕会想到背后是否有人在借九幽教之法行事了。

再用阴鬼篇不妥，不过柳寻手上不是没有其余夜叉法。

林怀曾被炼作红娘，化为白骨蝇身神后，应当还保留了白骨篇的痕迹。

所以柳寻除了阴鬼篇，还有白骨篇可选。

可惜找不到其余几域夜叉凶灾的源头，哪里面未必没有其余夜叉法。

八部大惧，八道夜叉法门。

但真正出现的，却不止八种夜叉。

柳寻定神，品研起了白骨篇的内容。

林怀曾观想白骨夜叉，他那时炼制的只是最初的白骨夜叉。

夜叉法不光只有观想法，还有一系列秘法，包括那种死而复生以及防止反噬的法门。

正是这些秘法导致了夜叉凶灾的诞生。

能称之为凶灾，就绝非一二天上仙修炼夜叉法这么简单。

对比白骨篇和阴鬼篇，柳寻除了发现手中的白骨篇多出死而复生之法外，在风格上与阴鬼篇也大不相同。

如果说夜叉法具备强大的感染能力。

那么白骨夜叉感染的就是身躯，鬼面夜叉感染的则是魂魄。

柳寻再拿自己知晓的黄泉道白骨法与其对比，也愈发瞧出夜叉法的精妙之处。