虎太岁有句话说得没有错，世上没有受制之伟大，不自由之超脱。

即便是元熹大帝亲自布局，即便是无上尊神这样的伟大位格，也要过问羽祯自己的意见。

然而元熹大帝布下此局的时候，羽祯早已道消。时至今日，元熹大帝也早已寿坏神解。

曾经在羽祯大祖自举天妖法坛时，未能见得的一面，只可在若干年后，遗旨问于时光了！

元熹大帝于神霄世界数万载的布局，在封神台的执行下终于开花结果，塑成这样一尊神王身，等待羽祯大祖的灵性归来。转入神道，仍然超脱。

时光长河之上，两尊伟大的存在相对而坐。

他们的面目无法被显现清楚，他们的声音也不能够听见。层层叠叠的时光，深藏了伟大。

但见得这一幕，没有哪个妖族能够平静。毕竟是传奇！

那横贯长空的幽廊，此时几乎已经侵占长空。

于幽暗中厮杀的犬应阳和姜望，也已经重复了不知多少遍的生死游戏。当然，对姜望来说是生死。对犬应阳来说是游戏。

到了真妖层次追求的是对道途的掌控，是对世界的认知。对世界的认知不够，活多少年也是空活。洞世界之“真”的过程，即是真妖的修行。

他面对一个近乎不死不灭的神临境修士，直接放开自我，汲取举世之光....要毙杀姜望于一瞬，只是理由之一。更深层的原因，则是借此机会，执掌神霄世界之夜。

经过了数万年的发展、无数强者于此世的博弈，在建立了稳定的时空之后，神霄世界可以说已经完善。世界潜力母庸置疑。

他犬应阳虽是当世真妖，要想在这样的神霄世界里，捞一点关乎世界根本的好处，却也是资格未够。毕竟在绝世天妖猕知本针对真妖排定的天榜里，他都未能列名其中。

但资格是什么？

封神台征召入阵，即是资格本身。

搏杀人族天骄，是在执行封神台荣耀任务。依靠不老泉获得近乎不死不灭能力的姜望，也的确不好对付！

他为太古皇城劳心劳力，放下真妖架子以大欺小，此世之真他如何不能先洞得？

一次次击伤姜望的过程的确枯乏，但一点点把握此世之真的过程又当真美妙。

当他对光的汲取，于神山上空止于时光长河。

他也不由得回望——而恰看到了元熹大帝的留影，踏入时光长河，与羽祯大祖坐而论道。

即便是他那颗近道而远情的心，亦无法不感动。这就是妖族的伟大存在，这就是妖族的传奇。

羽祯大祖在与元熹大帝争位失败后，远走混沌海，却又在人妖血战之时回返，在元熹大帝遇刺时出手相助。

而元熹大帝则是遗命封神台，布局数万年，只为促成羽祯大祖灵性归来。

这足可以传为万古佳话，叫后世代代追思。

曾为天妖的鹤华亭，毕生理想，也只不过是成为元熹大帝、羽祯大祖那样的存在。

可这么多年过去了，仍是只有一个元熹，一个羽祯。何其壮阔！

就在犬应阳心潮澎湃的同时，在他剑下苦苦挣扎的姜望，忽而进步、纵剑，抬锋！

腹部被光剑洞穿的同时，剑尖也抬至犬应阳的眼睑。

时机把握得恰到好处，倒像是那时光长河上的伟大对视，是出自他的准备一般。

但其实他没有注意到神山那边发生了什么，他甚至完全无法关注到他和犬应阳之外的事情。

将所有的精力，都投注在这场厮杀中，这才是他能够支持这么久的根本理由。不然纵是有不老玉珠和知闻钟，也早被犬应阳卸去。

堂堂真妖的心神激荡，绝不能算是什么空当。

但姜望仍以神临境的修为，敏锐地抓住了这一瞬，即刻爆发出第二式道途杀剑。

为了晦光行剑，避开犬应阳的道则，其上并无五光十色。可是暗锋落入犬应阳的目光中时，仍有百世浮华。

这举世誉之的一剑，贯彻的是姜望的道途根本，勉强可以触及犬应阳之“真”。

犬应阳圆睁怒目，目光从眼睛里杀奔出来，形成纵横交错的光链，将此剑定止在空中。你姜望尚能持真我，我又如何不可？举世毁或誉，真妖何惧哉？

此时此刻犬应阳的光剑在姜望腹部肆虐，不老泉的力量又不断地恢复创口，以至于那里像决堤一般，鲜血滚滚。血气绕身而流，又不断地被如意仙衣所吸纳，令其碎而又复。

而姜望贯彻道途之力的长相思，则被犬应阳的童光定住。双方如此接近彼此。