但是，除了这些人，历朝历代肯定都有名医。

“那么，大家觉的大家聪明还是古人聪明？”方彦继续问。

“我们可能比古人见识多一些，眼界开阔一些，可要说聪明，真不一定。”有同学高声道。

“对，这才是客观事实。”

方彦笑着道：“我们可能比古人见识多，眼界开阔，但是要说聪明，真不一定就比古人聪明，历朝历代那么多名家都没有去想着量化中医，大家有没有想过为什么？”

不等同学回答，方彦就继续道：“其实这也是中医的特色，中医的基础理论大家都知道，在中医的基础之上，是没办法具体量化的。”

“中医以人为本，以人为贵，每个人都是单独的个体，量化中医，本就不符合中医的理念。”

方彦继续道：“就像是理科，我们可以有标准的答案，可以有具体的量化，但是文科，文学，是不可能有标准的答案的。”

“中医发展到现在，流派众多，每个流派都有其独到之处，正是在中医的基础上百花齐放。”

“中医是从微观到宏观，又从宏观到微观。”

方彦缓缓道：“其实中医也是有量的，这个量是因人而异，确定疾病得寒、热、虚、实、瘀、阻、郁的程度，本就是中医中医疗效的关键，是不能用语言、文字来表达的。”

“中医得定量包括个体特征、时间、地点、环境等各种因素的动态综合，其与现代医学定量的意义不尽相同。现代医学强调共性，其定量常常是针对群体而言;中医强调个性，其定量是针对具体病人的具体情况而言。一个人的定量，不代表所有人的定量;一个人一时的定量，不代表所有时期的定量。”

方彦看着同学们，道：“所以，中医并非没有量，而是只针对个人，并不针对群体，这个度的把握因人而异，这才是学习中医的精髓所在。”

一时间，教室里面鸦雀无声。

方彦说的这个问题，之前同学们还真没怎么考虑过。

其实想要量化中医的人很多，却不知道，一旦群体量化，就脱离了中医的实际。