有了灵霄殿与火山寺强者的背书，朱恋也更为相信，不由得向往地说：

“和收音机里说的一样？真想去桃斋公司看看啊。”

收音机里确实一直在宣传桃斋公司的人格平等观念：没有谁是老爷，没有谁是奴才，大家只是分工不同。没有谁是师父，没有谁是徒弟，大家都是相互学习。

这方面的宣传力度强于更早时候的掘珠公司。

在掘珠公司的时候，钱飞一方面想要体验简洁放松的现代社会，而非礼节复杂的封建社会，但是另一方面又想体验大权独揽、万民服从的快感。

不过现在，“大权独揽的快感”对他来说已经无所谓了，所以他格外想要强调人格平等的现代社会风气。

不过钱飞也知道，桃斋公司之所以能真的做到移风易俗，宣传仅仅是其缘由的一小部分。

人格平等的真正基础其实与人口的频繁流动有关。

不仅公司里在推行“尊重他人、废除跪礼”等文化风尚，而且上级与下级之间并没有长时间的统属关系。

随着工作岗位的变动，一个班组长手下会很快更换一茬的工人，更会被勤劳好学的工人成为自己的上司。

这就使得封建人身依附关系无法稳定地形成，不会有像是高级厮仆对农户的那种“老子能拿捏你一辈子”的心态。

而人员的流动，自然背后是工业的发展，产业的革新，甚至与公共交通的完善都有关。有了通勤的火车，才能让人们赶去远处的工厂单位上班。

钱飞岔开话题，请朱恋继续带路。

于是朱恋领着他们走进内重院，进入了一间宽敞的堂屋。

堂屋的桌子后面赫然摆着笨重的收音机，用镂空绣花的纱巾盖着。

陈夏华高兴地说：“那就是你在听的收音机？”

朱恋说：“是呀。”

收音机旁边是同样笨重的电池匣子，也是木制。

朱恋叹了口气说：“如果电池能经用一些就好了。”