随着这两家在财政上与大宋的联系紧密，其风气也将逐渐受到大宋的影响。宣缯前阵子特地查问过，行在各地书坊凋版印刷的书籍，一向都大量向北出售。其中不止包括释、老、儒家的经典，还有朱子、诚斋、放翁等先生的大作。这还是在朝廷厉行书禁的情况下，如果在这上头加以鼓励，用大宋的文风雅韵来浸染粗鄙之北人，说不定……

如今的东西两金朝廷，严格来说都是急就章的凑合结果。但要求政权的稳定，就不能光靠着盘马弯弓，总得拿出点政治理念。而那些执掌重兵的宿将元勋，迟早会转化为朱门高第，在此过程中，哪里少得了读书？

所以，己方以贸易扩张带动文化上的交流，如果行动够快够有效率，还会有点别的惊喜？

此时轻舟顺水，海船直放明州。宣缯年纪虽长，体格却不错，而且自家就是庆元府人，自幼近海，并不晕船。这一路上，他便反复盘算着，怎么在中都以文会友，宣扬文教，怎么向开封传播程朱之学。

所谓上国伐谋，下国交兵。

定海军那边的意图，是分享海上贸易的巨大收益，以巨利拉拢大宋朝堂群臣，从而保障他们的这条海上生命线。这是伐谋。

而大宋若能传播学问，分享大宋的文治理念，进而提前在新生的周国内部埋下伏线，拉拢有志于安享太平之人，也是伐谋。

何况此举同时还能宣扬华夏之道统，岂不美哉？

宣缯生出这个想法以后，越盘算越觉得不妨一试。此后数日，他在船舱里草拟了好几分写给文友的书信，又开始演练自家话术。为了做到纯熟，他还拉了贾似道一同参详。

贾似道嘴上应和，心里却有些同情。

郭元帅乃至定海军的将帅们，自然是有理念的。但他们的理念，是战争搏杀求胜的理念，是维持武人争竞之心的理念，与大宋奉为圭皋的那套，其实南辕北辙。不知道宣缯看见天津府里每日里杀气腾腾的国子监，该有多么绝望。

他对这老儿倒没什么恶意，于是沿途时不时地打岔，拿出些似真似假的传闻，讲述定海军崛起的经历，以此稍稍打消宣缯的妄想。船只将至庆元府，他又说说预备北上的船队规模之庞大，携带物资之丰富。

从敢浦到庆元府的鄞县，水路不过两百里，而且全程都在钱塘口和苏州洋之间，航道甚深，虽有涌潮，无碍船行。海船行程甚快，只用了两天半，越过钱塘口，再花了半天，跟随诸多船只顺甬江鱼贯上下，就抵达了鄞县东渡门以外，赫赫有名的三江亭。