清朝先祖乃是建州女真。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤在未发迹之前,便居住于山峦起伏、林木繁茂的建州之地。
那里山货极为丰富,尤其以盛产人参而闻名。
然而挖出来的新鲜人参却难以长久保存,女真人无奈之下只好采用旧法,将新鲜的人参用桦树皮包裹起来,再用水浸润着保湿。
但是汉族商人往往嫌弃人参太过潮湿,不愿购买。
同时,湿参也存放不了多久,时间略长便会腐烂。女真人只得把价格压得很低,以便能够尽快将其售卖出去。
为了解决这个问题,据说是努尔哈赤命人将鲜参煮熟、晾干后再进行售卖,果然如此一来保存的期限就变得很长了,这也渐渐变成了一个约定俗成的习惯。
可人参一经煮熟,药力自然大大流失,到了京城,达官贵人们使用的,理论上来说其实是药渣。
这些煮过的人参在干燥之后,还会慢慢腐化成真正的残渣。
所以鲜参极为少见,更别说这么好年份的了。毕竟若是没卖出去,很快就烂了。
自从小十四出生,永和宫的人参份例没变,却是全部变成了鲜参,而且从未断过供给。
玛禄自然是不用白不用,静怡那边分了一半。玛禄自己就是不吃,也拿来煮了水,再调配好发给永和宫的下人们喝了。
导致永和宫的人,一个个都是面色红润,精神饱满。他们深知这些鲜参水的珍贵,也感激主子的恩赐。
有的时候玛禄抱着十四阿哥,都觉得自己可能是生了个金疙瘩。
然而玛禄还没高兴多久,苏麻喇姑就来了。
来者不善,苏麻喇姑是奉孝庄旨意,过来和德妃娘娘商量四阿哥和温宪的婚事。
玛禄虽然已经活蹦乱跳,但她理论上还在坐月子,只得坐在床上见了苏麻喇姑这位宫中德高望重的老人,额头上
带着温宪出发之前亲手给她缝制的抹额,虽不精美却很舒适温暖。
苏麻喇姑仔细端详了下玛禄,才恭恭敬敬说道:“德妃娘娘好气色,看这针脚和绣图,这抹额是温宪公主做给娘娘的么?公主真是心灵手巧,又孝顺乖巧。”