从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动，在当时的城市中，尤其是通都大邑中，作为丐帮首领与标志的帮主——“团头”之名即已出现，宋元话本及稗记小说中多见“团头”一名。

既然有了帮主，当然就有丐帮，故而，丐帮之形成于两宋时期，当无疑义。

而社会史的研究进一步表明，丐帮的形成与发展历程与中国古代的秘密会社的发展历程是大体一致的，即它们大都形成于两宋时期，发展于元、明时期，朱元璋毕竟是要过饭的……后来大盛于清代及清末民初之际，以乱世之时为其最盛大。

宋代的丐帮大体以名都大城、集镇里社为聚集活动中心，他们尚没有形成全国性的组织，多数带有明显的地域性群体特征，元明时期亦大致如此，当时丐帮因地而异，而且多与黑道有染。

“寨主要是想召集天下的乞丐，那必然要得到丐帮帮主的同意，寨主，这可不是一件容易的事情。”

许贯忠说出这话来，明显就是知道内情的。

“许先生知道多少？”

狄泉连忙问道。

“所知并不多，但是这一代天下群丐的首领，乃是江淮漕帮领袖甄玉瑙。”

“漕帮帮主？怎么漕帮帮主还是丐帮帮主？”

狄泉惊诧道。

“车船店脚牙，无罪也该杀，这江淮流域的漕帮，自古就干着私盐买卖，控制航运，不是什么良善之辈，但也不算是真正的绿林之人，但是这一代帮主甄玉瑙就与众不同，此人是漕帮传人，自幼却向往江湖，费尽心思入了丐帮当了乞丐帮主。”

许贯忠说道。

作为丐帮的头领，丐头虽然也脱不了乞丐的身份，但是，他们实际的经济地位和政治地位却远非普通人所能比，更不用说乞丐了。

他们有妻有妾，生活丰足，虽名为丐首而富于平民。他们个人生活阔绰，常有朝歌弦舞之乐，每逢年节以及个人寿庆婚吊，其举事用度之排，不仅超过普通民众，而且可与富户商贾比肩。

很显然，这个甄玉瑙就是这样的一个人。

“我若是前往拜会此人如何？”

狄泉问道。

“寨主，他率领漕帮支持王庆，如今我们之间的关系，他又如何能够听你的话？”

许贯忠这一点倒是提醒了狄泉，这家伙是支持王庆的。

不过，这小子能够支持王庆，就证明他也不是一个安分的人，既然支持王庆造反，对宋朝多多少少他得有点不满，要不然不可能这么干。

既然如此，那狄泉的胜算是远要比王庆更大的，如果是这样，未必不能劝说这个家伙来和狄泉一起干啊！

这样，甚至还能变相的削弱王庆，毕竟漕帮是江淮几十万人的大帮派，一条河上下眼线遍布，而且交通便利。

更何况，还有丐帮的助力，天底下的乞丐加在一块，怎么也得有一百万左右！