第68章 八纮一宇塔

在日国,这个词语曾被用来映射出他们统治世界的野望与理想。然而,这一理念背后隐藏着的是对其他国家和民族的侵略与压迫。

追溯历史,为了纪念神武天皇即位2600周年,日国政府决定在神武天皇起源地九州岛上的宫崎县建造一座名为“八纮一宇塔”的纪念碑。

这座塔的建设始于1938年,至1940年竣工。

在塔的四周,分别放置了“荒御魂”、“和御魂”、“幸御魂”、“奇御魂”四尊神像,这些神像都是日国传统的神道教的神灵,被认为是保护日国的护国神灵。

塔基由377块石头构成,这些石头是由当时日国陆军在亚洲各地的军队所“贡献”的。

令人痛心的是,其中238块石头是从华国掠夺而来,包括长城砖、泰山石、庐山石、南京中山陵、黄鹤楼、明故宫等地的石材,有的还刻有华国的神兽麒麟。

这些石头上都刻有日国军队的编号和标志。

二战战败后,因为西方世界的睁一只眼闭一只眼,日国不顾各国拆除的意愿,就这么堂而皇之的留下了这座塔,就像一个烂疮一样一直告诫着日国人军国主义的存在,告诫他们他们未来应该追求的“方向”。也在向着世界展示“本性难移”四个字的真谛。

面对华国的爱国人士对于日国八纮一宇塔内基石的质疑,日国政府也是一贯的搪塞佯装但是并不采取行动。

这翻来覆去的行为,世界民众也并不眼盲心瞎,可是日国人并不在意,他们还在不停的狡辩。

如今,日国政府围绕着八纮一宇塔建造起了所谓的“和平公园”,试图将这座塔重新包装,塑造成一个象征与各国友好的信物。

但对于楚帆来说,这座塔的真实面目是无法改变的。

在楚帆眼中,这座塔的存在甚至比靖国神社更加令人憎恶,因为它是对历史的篡改,它更是一座镇塔,镇压着日国先祖、魔神之魂,更是妄图对华国气运进行压制。

第三个关键词“火”,在楚帆的心中激起了一股强烈的情绪。

在他的思绪中,“火”或许代表着紧迫的威胁,需要立即解决的危机,或者是即将到来的冲突。