那时候云南的开发远远比不上现在，所以那个小村庄还没通路，进出大山极为不便，基本上就是一个与世隔绝的小村子。铁木耳站在山上看了一眼，然后又用罗盘定位，才发现小村子的位置特别奇怪。

怎么说呢，那种感觉特别突兀，因为周围的地势浑然一体，是绝佳的风水地脉。而这个村庄所处的位置，给铁木耳的感觉就像是一颗老鼠屎掉进了一锅粥里，跟周围地势显得格格不入。

铁木耳觉得奇怪，不过关于风水一道，他其实只能算是略懂，远远称不上精通。于是铁木耳收拾了一下身上破烂的衣服，拎着铁刀，带着包裹就进了村子。

村子不大，一条青石板路直接贯穿整个村子，周围的房子都是很奇特的吊脚楼式建筑，零零散散的分布在青石板路两侧。那时候铁木耳毕竟年少，还不知道这就是独龙族特有的建筑。

他只是觉得奇怪，为什么村子里一个人都没有？难不成是个鬼村？

要知道深山老林里面鬼村可真不少见，活人进去基本上就一命呜呼，再也出不来了。

铁木耳觉得不对劲，于是就握住了铁刀。他知道那个年代的云南山区可是很乱的，这种连续走十多天才能到达的村子更是当地政府管不到的地方。如果真有什么事，自己死在这也没人知道。

但是很快他就明白为什么村子里没人了，因为他拐了一个弯，立刻看见了一大片熙熙攘攘的人群站在村头的空地上，空地上竖着一根十多米高的大竹竿，竹竿上一件血色的衣服随风飘荡。

村民们足足有二三百人，老人，小孩，青壮年都有。他们身上穿着古怪的服饰，脸上纹着五彩斑斓的图案，看上去狰狞可怖。

不过看上去虽然不对劲，可人却热情的很。看到铁木耳进来，一个看起来德高望重的老人走出来，一看铁木耳的装束，就用半生不熟的话语说，汉家郎，能穿过十万大山来到毒龙村的人都是了不起的勇士。毒龙村欢迎你的到来。

对方既然会说汉语，铁木耳就松了口气。所以他对老人恭敬地介绍了一下自己，当然没说自己是铁家人，只是说自己是来历练的。

老人也很热情，不过却说眼下村子里还有一件大事要办，等晚上再招待尊贵的客人。铁木耳这才知道人家不是聚集在这欢迎他的，而是另有事要办。

那些年轻一辈的人会说汉语的也有几个，据说是跟着村子的商队出去置换生活用品离开过大山。那时候交通差，河流纵横交错，大山连绵不绝，离开村子一趟要十天八天，物资也只能通过人用肩抗，连牲口都进不来。

铁木耳跟几个年轻人交谈了一下，才知道村子里在举行葬礼。村东头有一个独龙族的汉子去世了，据说是被厉鬼害死的。村子里的夺木萨正在驱赶恶灵，如果恶灵不散，村子里还会死人的。

铁木耳知道夺木萨是独龙族里掌管祭祀的人，在族中的地位比村长还要高。

铁木耳又指着天上飘啊飘的血衣服问，那是什么东西？

年轻人说，那是卡里布隆萨，他翻译了一下，大概意思就是用死者的淤血染红衣服，飘荡在空中可以得到灵魂的净化。至于那个卡什么萨的名字，铁木耳嫌绕嘴，直接就喊血衣幡。