安原显最终还是没舍得花那5000万円。

不说这笔钱已经大到要让他伤筋动骨，而且就算花了，他也不敢肯定“一郎”的评论稿一定能对北川秀造成伤害。

他现在只能寄希望于下期《群像》发售后，在他“烧钱”式的运营下，大岛光的《1973年东京往事》能让销量再度提振。

不做超过增刊销量的美梦，至少也别输的太难看吧！

而就在安原显挠破脑袋想着怎么帮大岛光擦干净屁股时，即将结束五月学园祭的东大却闹成了一团。

东大文学部1号馆本馆，教职工办公室。

“竹内教授，即便你说的天花乱坠，我也还是坚持我的观点。我不否认，无论这本《且听风吟》还是现在连载中的这篇《1973年的弹子球》，它们都配得上佳作的美誉。

但你非要将其上升为开创了新流派的高度，对不起，我绝不认同这个观点！”

说话的是一个理着光头，戴着老式黑色圆框眼镜，看起来就一副“二鬼子”模样的小老头。

他佝偻着身体，原本就只有一米五左右的身高，在脊背大幅度下弯时，身形显得更为矮小，活脱脱似个侏儒。

老头叫市古贞次，是京都大学文学部的部长，现在日本文坛有数的泰斗级人物。

在他身后还有几名分别来自大阪大学、名古屋大学、早稻田大学等顶尖大学文学部的教授。

不过这些教授现在都安安静静站在市古贞次的身后，认真聆听着他对北川秀的看法。

市古贞次能有如此高的地位，是因为他还有一个非常特殊的身份——日本学士院院士。

日本学士院是日本的最高学术机关，相当于隔壁的中科院。

其前身为东京学士会院和帝国学士院，在1956年脱离日本学术会议，直属日本文部省。

在日本，想成为一名日本学士院的院士有多难？

日本学士院院士只限定名额137人，这些人涵盖了人文科学和自然科学两大学部共16个学科。

而要成为一名学士院院士，你先得拥有日本排名前十的大学的顶级学历，之后出来工作，如果走科研，就必须有文部省承认的顶级科研公司或者研究所的特级研究员以上职称；

如果走学术，就必须是排名前十大学某学部的副教授及以上职务人员，或者排名十一至三十大学某学部的正教授及以上职务人员。

这是最最最基础的身份地位要求。

满足以上这点后，你还需要在自己擅长的领域拥有突破级别的成就，或是得到过相关领域的世界级奖项。

然后你才有资格被评选。

每年符合资格的被评选者有上百人，但可能没一个被选上！

迄今为止，日本学士院还是只有102名院士，且已经连续五年没有人被评为新院士了！

现在的日本学士院人文科学部下第1分科共有文学，史学，哲学，人类学，语言学，宗教学六个学科，定额院士30人。

其中文学定额15人，现在一共只有9人，还空缺了6人。

市古贞次就是其中之一，你说厉不厉害？

这次东大五月学园祭，不仅来了许多财团领袖和大公司高管，也来了诸多文学界和科学界的名人。

东大文学部一直是文化名人的摇篮，市古贞次也是从这里毕业的，他很感念母校的栽培，所以时常回来看看，想着能从后辈里发掘一些有潜力的人才。

此次回东大，正好碰见竹内治和一群文学界巨擘在讨论北川秀和大岛光的新作，他就和一群其他大学的教授加入了讨论会。

自《群像》增刊发售以来，有关这两篇小说的讨论会就再没停歇过。

最初，大家还是和和气气商讨着它们的优劣势，直到心急如焚的竹内治没按捺住，跑去讲谈社问高层要了《1973年的弹子球》的后续稿子。

熬夜看完后，竹内治顶着黑眼圈，明明十分疲惫，却连睡觉都顾不上，直接喊了他们来开一场全新的讨论会。

应邀而来的市古贞次兴致勃勃，他看的出竹内治的兴奋之色，对竹内治的为人，他不置可否，但对竹内治的学术能力，他十分认同。

因此他很想听听竹内治此次有什么令人惊喜的发现。

然后，竹内治来了一句：“我认为北川秀无疑开创了一种全新的流派，是与现阶段文坛所有流派都不同的全新文体！”

“毫无疑问，《1973年的弹子球》就是这个流派的开山作。”