两人的三观也有类似之处，贾宝玉对世俗的钱权名利表面上鄙视和厌恶，但事实上并没有摆脱，妙玉其实也类似，从她对刘姥姥的态度就可以推测出来。

一个真正不在乎名利权势的人，根本不会说“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”之类的话，因为在他们心里“铁门槛”和“土馒头”就是一样的，没有必要强调。

一个说自己视金钱如粪土、从不在乎钱的人，他一定是最在乎钱的人，否则何必把这样的话挂在嘴边呢？

这就是欲洁何曾洁，云空未必空，可以看成是对这一类想要看破却看不破的人的总结。

直至最后贾宝玉出家，其实他仍没有看破，如果真的看破又何必执着于出家这种形式呢？

入世和出世不是一样的吗？生活和出家不是一样的吗？生和死不是一样的吗？

刻意去追求其中某一个方面，其实都是一种执着，都是没有看破的表现。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

贾宝玉虽然有块玉，但却是块假的宝玉，金玉其外，败絮其中，说他是一块淖泥也没什么毛病。

至于他们成亲以后是一起好好过俗世生活，还是相约着参禅打坐、谈经论道，都是他们自己的事。

贾政和王夫人并不是很满意，毕竟妙玉是个出家人，贾政想和书香门第联姻，在朝堂上拉拢文官势力，王夫人想把王家的女子嫁给贾宝玉。

得知王夫人的主意，贾政当即改口同意了宝玉和妙玉的事，如果真给宝玉找一个王家人，只怕宝玉今后的生活就没法过了。

不是说王家女子不好，而是贾宝玉不适合，现实主义和理想主义在一个家庭内发生碰撞，注定会是一个悲剧。

经过贾赦的劝说，妙玉也同意了，她对宝玉的印象还不错，甚至有一些别样的情愫。

至于迎春，贾珠为其挑了一个英俊儒雅，刚科举入仕的寒门子弟。

能用银子解决的事，在贾珠这里都不是事，多给迎春准备一些嫁妆就是了。

以迎春的性格，给她安排一个武将，贾珠担心他们双方没有共同语言；给她安排一个勋贵子弟，又担心迎春会被欺负和利用，而且勋贵子弟身上难免有些不好的习惯。

寒门读书人，小有家资，有共同语言，不会被夫家欺负，还长得帅，应该是最适合迎春的夫婿了。