至此仿制紫晶魔境大金塔的行动算是圆满完成了。

本尊将炼制完的赝品“紫晶魔境大金塔”交给游龙子收好然后对他说道：“道友此宝已经炼制完成你ri后尽可以此去实行计划。不过我在刚刚运用天道之力时心神隐隐约约触摸到了一丝天机此时人间征兆已起ri后将有大变而这大变之中还有道友你的一份推动所以这一丝煞气和重重因果已经透过冥冥中的联系缠到了你的身。故而你到时还需进入人间以完杀劫反才能脱劫而出否则......”本尊没有再说只是摇了摇头。

游龙子明白本尊的意思世人都道神仙好哪知神仙亦有烦恼那烦恼就是“劫数”。所谓的劫数是一种很玄妙的东西从本质说大概就是大道演化下随着时间的推移在宇宙中出现了能够对某些规则、甚至法则造成破坏的东西这便是劫数。

“劫数”的核心就是“生”和“灭”由因果积累而成又如因果一般有“生”之“因”就会有“灭”之“果”二者间隔时间有长有短短短不过一刹那长的却有亿万年之久；范围也有大有小小到一个人的“凡人劫”大到一个宇宙的“无量量劫”；但无论是时间长短、范围大小劫数都是始终要完成的否则便有违大道就会遭劫。

简单来说劫数就仿佛是洪水而天道、法则、规则等就如同防洪得堤坝；劫数未至之时堤坝内的水量很浅规则能够压制得住对外界并无影响。但随着因果的越积越多“水量”也越积越多渐渐逼近了堤坝的最大承受范围这是只要有人再向堤坝中倒入一些水就会如压死骆驼的一根稻草一般使堤坝崩溃发生洪水这便是“劫数”的开启而向堤坝中倒入最后一些水的人就是开劫之人；

洪水产生必定会冲向外界造成灾祸；在这场劫数的“洪水”波及范围内的人或物自然也会受灾。而决定受灾程度的就是“煞气”、“因果”、“气运”。其中煞气重的人就如同走在地势低的地面最容易、也经常会受到洪水的波及也容易被卷入劫数。

那些身有煞气但是却并没有太重因果的人如果运气好些能提前发现洪水的到来想到躲避的方法或是登高（在劫数未沾身前离开遭劫之地）；或是乘坐坚固的船、穿救生衣、救生圈等抗衡洪水的冲击而且在这期间还要与那些争夺有限救生物品的人展开激烈的争夺（凭借法宝的护持与天斗、与人斗抵挡一次次劫数直到身煞气被劫数消除脱离劫数）‘

而那些因果深重的人就仿佛重病缠身、行动不便而且还被困在一处低洼之力不易脱身几乎就是九死一生洪水到来除非能够克服重重困难和艰险开辟一条登高之路；或是凭借坚强的意志强拖病体争到大船的一处位置；或是找到特效药提前将病治好；或是能够经过锻炼使身体强大到洪水也无法杀死在不可能之中寻到一处生机（以大智慧、大毅力、**力破除种种障碍利用一切可能的手段或是抢夺到强大的法宝、或是利用其他人代为入劫、或者在劫中消除因果、或是能在逆境中提升实力以强大的实力抗衡一切威胁即便杀劫来临都无法至自己于死地）才能够脱劫而出；

不过从古至今这样的人几乎没有因为因果就是劫数的起因因果深重者面临的劫数最为凶猛几乎无法抗衡绝大多数人都免不了遭劫。不过大道五十天衍四十九尚留给众生一处生机所以才有“天心最慈”的说法。只要能抓住天道中的那一处生机就算面临的劫难再大再重也能脱劫而出。但天道何其难测更别说这隐藏的一处生机了从古至今劫数无数真正能够做到这一点的屈指可数。不过但凡能做到这一点的人都成为了传说中的存在。

有气运者就如同在一处坚固的高楼之中而且这座高楼还有着充足的物资就算被困者哪也不去什么都不做也足以支撑到洪水退下的那一天又或者如同幸运之神附体即便是被洪水卷走也没被伤害（所在之地不沾劫数或者有强**宝护身无法被伤害）；身处劫数之中却并无生死之虑气运不衰再大的劫数也无法伤害。

游龙子现在的情况就是因果缠身外加身带少许煞气这是因为他在人间经营多年参与了不少凡间大事比如建立大宋、征战四方等而且在察觉了魔道意图去海外寻找“紫晶魔境大金塔”的替代之物后还安排了暗中的势力去煽风点火意图进一步削弱魔道的实力；又提前引得魔阵出世轰开了“灵空仙界”一角进而引发了深渊地狱魔界对灵空仙界的入侵；

这一切的一切有的是亲自出面有的是幕后cāo纵但归根结底都与他有关所以那些因此产生的煞气和因果业力自然也就缠在了他的身除非能够了结因果并且入劫消却煞气否则时间越是拖下去自身的气运就越是会降低最终气运衰竭劫难临头在劫难逃。

本尊正是察觉了这一点才提醒他要在劫数之后尽快入劫完了杀劫才能恢复逍遥之身。

（这个劫数之论纯粹是自己编的无据可查个人理解见笑了。）