槊首击在那枝箭的箭尾上。

便如千钧之力重击！

不可思议的一幕出现了

便如光电

箭不见了影子。

当它再次出现时，已经贯入骑士的胸甲，在他的心脏处砰一声爆裂，炸得血花四溅。

那位法弓手砰声落下马去。

咦？咦？咦？

高地上惊声又起。

萧澜击掌喝赞“漂亮！”

北面的红衣大主教、天园执事一个个瞪目这怎么可能？

其他法弓手也想大喝一声“这怎么可能？”但同僚就在身边倒下，让他们惊震的心开始惊骇，从狙杀者一下变成了自己也有可能被狙杀，不敢再让马停驻，开始在山坡上小跑起来，不能成为静立的靶子。

然而死亡仍然来临，敌人仿佛得了邪恶的魔法相助，而他们则可能是被神抛弃，否则怎么会有这样的死亡之箭？

北面的红衣大主教和天园执事则有些怀疑是不是敌方隐在暗处的先天宗师出手了。

显然不是。

否则己方隐在后面的先天法师不可能没表示。

那么唯一的可能是

那位萧姓年轻人以神念施力？

这也是其他观战宗师怀疑的。

瞬间，无数的神识在战场中来回穿梭

但是，都没有感觉到有神念的力量。

神识神念都是神意，神识的能量不大，只用于探查传音这类事情，像这种有攻击能量的，一定是神念：神念附加于人，必然有能量的波动然而并没有。

这说明，那位年轻人并没有用神念。

北面的红衣大主教和天园执事都有些失望，如果动用神念那就损耗得更快了。

但是，虽然还没查清楚安西军出现了实力爆发的情况，但必定跟那位年轻人有关，即使用了什么手段以神识激发，那也是神意的损耗。

天园执事和红衣大主教又都转惊为喜了。

四位红衣大主教看着圣座骑士团的骑士一个个死去，虽然有一些可惜的心情，但是神需要他们有价值的去死，那他们英勇的战死也是荣光。

相比关心这些骑士的死亡，他们更关心

那位萧十七，究竟用了什么手段？

夜骑四个锥阵在战场上纵横，真个锐气贯长虹，气吞万里如虎：马槊之下，无一合之敌，如果有，那就再击两槊冲阵弩手的箭也更加精准，箭箭都是射向马眼同时有骑枪手的枪弹射向骑士的眼睛，让骑士无法顾马两两配合，箭箭俱中。失去战马的骑士越来越多。

不懂军阵的宗师也能看出，大势已定。

心中有各种猜测

那位年轻人究竟使了什么手段？

战鼓声旋律一变，少了高亢，却更加沉浑，动人。

这一段鼓声浑厚庄重，又蕴藉着深情，仿佛崇敬和追思，又苍虬如青龙，在心灵的高空盘桓。

这是每一位唐军将士都熟悉的“陛下和我们同在”。

是大唐军中的升旗歌！

也是安西夜骑最喜欢的战歌，唱着这首歌，即使战斗是走向死亡，也让他们觉得黑暗中还有点点星光，因为陛下一定是宽宏广博的，就算他们是罪兵，也可以同样沐浴在陛下的星辰圣辉之下。

夜骑兵不由跟着战鼓声唱了起来，就像他们一次次唱过的那样。歌词早已经刻入他们心中。

岂曰无衣，与子同甲。

光兮华兮，圣辉耀我战士甲！

岂曰无衣，与子同袍。

光兮华兮，圣辉照我战士袍！

岂曰无衣，与子同缨。

光兮华兮，圣辉照我战士缨！

沉浑苍茫的歌声响在战场上。

弗利亚先是一怔，跟着目光就有些恍然，点头道：“原来如此。”

“这是高武之歌！”阿尔曼德也有些恍然，跟着说了句“原来如此”。

这首战歌广泛传扬于世界，关于它的传说已经被神化。

据说，这是华夏族流传千年的古老军歌，曾经是华夏第一个强大的帝国大秦帝国的军歌，有着神奇的力量。据说高武大帝生前亲笔改编，定为唐军的旗歌。唐军军营每日升旗、每逢战前升旗，都要高唱此歌，据说唐军上下都深信，这首战歌会保佑他们战无不胜。

而关于它最神奇的传说，是一百九十年前，乌加尔山南麓，落日原那一战。

那是高武大帝驾崩，欧罗顿帝国和大食帝国联合出兵攻唐，认为这是大好良机唐军上下最崇拜的皇帝逝去，军中信仰倒塌，士气必定倾颓。两国六十万联军越过乌加尔山，发出战帖约安西军会战于落日原。

然而这两国都不知道，高武大帝在自己驾崩之前，已经预料到这一战，提前做了安排，十万神策军此时就在安西军中。

皇帝驾崩的消息传到军中，唐军军营悲声大放，据说恸哭声让六月的骄阳都退却，大晴天里乌云涌集，笼罩在唐军军营上空三日不散。

开战那日，唐军主帅捧着一只浮雕九龙纹边棱嵌金的白玉宝箓盒，策马在军阵中驰骋，每驰一阵，白玉盒高举过头顶，大吼一声：“陛下和我们同在！”

三十万唐军头缚白麻带，军阵中的将士高高举起兵器，齐声大吼：“陛下和我们同在！”

战鼓声隆隆擂响！声音沉厚，苍茫！

“岂曰无衣”