十月初五，晴空万里。

逆案结束四天，钦差已经离开蒲州，韩阳镇却人头攒动。

十月初二，校尉核对田产。

十月初三，各县知县、县丞、胥吏回到岗位，立刻开始追查追缴。

这些大老爷们比百姓还热情，对世代做胥吏的人毫不手软，只要经手隐匿过田产，一律下狱，片刻不停，由留守执役押送平阳府流放。

十月初四，县衙开始给百姓办理归田地契。

其实哪有那么多祖产可循，但知县得到过校尉暗示，说来说去，就是按村子人口就近平分。

所以百姓个个满意，天上掉馅饼的事，几千年也遇不到一次。

拿了人家的田，原主又流放了，总得做点什么。

十月初五，附近六县来了三万百姓，聚集到韩阳镇。

审案的土地庙，几个身披道袍之人绕着一块石碑转圈，百姓乌压压跪了一地，安静等着道士做法。

一声无量天尊，黄纸被揭开。

连夜刻的长生牌，中间：大明天官陆氏恩公之位。左侧：顺天府大兴县天明公。右侧：祈公侯万代、福寿双全。

大石牌两侧有两个木质长生牌，正是按察使唐斋山、庶吉士李建泰。

百姓齐齐三叩首，又排队到香炉中上香。

原野里刹那烟雾缭绕，百姓安静等候，直到中间两指粗的三根香掉落香头，突然轰的一声高呼，再次齐齐下跪，起身掏出事先准备的木牌，争先恐后到几名道士面前，请牌位。

有人还用大黄纸请牌位，期待回去刻印石碑建生祠。

道士满头大汗，下笔飞快，请到长生牌的个个眉飞色舞，咱有这东西，以后谁敢抢咱的地。

一个时辰后，大石牌被抬到红木椅中，椅子绑着八根红木，穿红褂子的三十二个小伙子齐吼一声，抬起石碑向东。

这是要送到王官谷，建金身生祠，过几天其他地方都会来请，密密麻麻的百姓跪迎跪送。

以后的十月初五，也许会变成一个地方节日。

韩府后面的小山，李腾芳一直在观看百姓，陆天明走的时候给他念了首诗，告诉他若参与太行商号，必须深刻感受百姓与士绅的关系，感受蒲商必亡的原因。