狄奥尼修斯去了诺夫哥罗德，去了普斯科夫，斯特里戈尔尼克人在那里也有他们的门徒;他向他们证明，律法所规定的报酬不是贪婪，并最终使他们与教会和解，使所有信徒都感到高兴。

为了公正地对待这一功绩，大公希望看到狄奥尼修斯代替皮门，并命令他前往君士坦丁堡进行奉献，并相信牧首的同意。

季米特里耶夫的遗嘱确实实现了;但基辅的弗拉基米尔·奥尔格多维奇在从希腊返回莫斯科的途中阻止了这位新大都会，宣布塞普里安是整个罗兴亚教会的领袖——雄心勃勃的狄奥尼修斯在拘留期间死于基辅。

因此，大公两次未能成功选举大都会，并且似乎被不利的命运解除了武装，至少想要圣尼古拉斯的古都。

弗拉基米尔和莫斯科有一位精神牧师。

在君士坦丁堡的皮门和塞普里安之间开始了一场审判，大公跟随前者，向西蒙诺夫大主教西奥多发送了信件和礼物。

大约三年前，此事一无所获：塞普里安仍然是基辅大都会，皮门回到莫斯科，一年后再次前往希腊，秘密地从对他非常无情的大公那里：季米特里耶娃去世前一个月发生了什么。

这一时期教会历史上最重要的事件是二叠纪人皈依基督教信仰。

从德维纳河到乌拉尔山脉山脊的整个广袤国家自古以来就一直在向罗兴亚人致敬;但是，他们对那里聚集的白银和毛皮感到满意，并没有强迫居民改变法律。

一位年轻的僧侣，是一位名叫斯蒂芬的乌斯秋格教士的儿子，他热衷于成为这些偶像崇拜者的使徒;他学习了彼尔姆语，为它发明了新的特殊字母，共有24个，并将主要的教会书籍从斯拉夫语翻译成它;他还想学习希腊语，并在罗兴亚托夫的圣修道院住了很长时间。

神学家格雷戈里，以便使用那里光荣的图书馆。