朱翊钧拿起书案上的《酒色财气四箴疏》，“你上的奏疏，朕看过了，文笔不错，且不失犀利。”

“你说朕之病在于酒色财气，朕不否认，也不承认。”

“你的《酒箴》中说：神禹疏仪，夏治兴隆。仪狄造酒，传说酒就是仪狄酿造出来的。”

“《战国策·魏策》中有言：帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。曰：后世必有以酒亡其国者。”

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“殊不知天道有常，不为尧存，不为桀亡。”

“禹疏远仪狄，使得夏朝兴盛，此言不值一驳。至于为什么不值一驳，你心里清楚。你若是不清楚，翰林院里有的是史书，自己去翻。”

“而且，朕不好酒，用不着你开的这剂药。”

“你的《色箴》中说：成汤不近女色，享有遐寿。”

“传说成汤百岁而崩，确实是高寿。”

“可黄帝御女三千，飞升天界，证得长生，又作何解释？”

“难不成，你只引用对自己有利的典故？引经据典到你这里就变成了断章取义？”

雒于仁一时不知怎么回答，不过他毕竟是饱读诗书之人，沉思片刻后，便就想出应答之话。

“回禀皇上，黄帝乃人文初祖，当是仙人，自不能同凡人相提并论。”

朱翊钧点点头，“仙人自当是不能与凡人相提并论，那么在你的心目中，凡间帝王，有哪些可称贤君？”

雒于仁回答的是寻常读书人都知道的答案，“尧舜禹汤。”

朱翊钧不愿意与雒于仁掰扯这些传说中的人物，“三代以下呢？”

“当属汉文帝。”

朱翊钧就知道雒于仁得说汉文帝，毕竟汉文帝确实深受后世所推崇。

“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

“李商隐的这首诗，你怎么看？”

“回禀皇上，汉文帝虽有怠政之嫌，但断不至如此苛责。”

朱翊钧语气渐凉，“好的你说好，不好的你说不至如此苛责，真是什么话都让你说了。”