“可以怎么理解，传闻习武之人武学达到高深境界，便能尸睡，其实就是睡如仰尸，抵御外邪，尸犬灵敏者，如睡似醒，梦魇辟易，当然，狗也有好狗赖狗之分，有狗尽忠职守，自然有狗饱食终日，无所事事。”

“尸睡，意思就是说睡觉要像躺棺材一样吗？”

还真是如此，话糙理不糙，何肆愣住，再是为难地点点头。

杨宝丹当即反驳道：“可道家不是说侧龙卧虎仰瘫尸吗？儒家也说寝不尸，居不客？”

何肆皱起眉头，无法做出解释，只得实事求是道：“这我就不知道了，不是，大姐头，你能不能别拆我台啊，你又不是道士也不是儒生，这些谁教你的啊？”

杨宝丹回答道：“老赵啊，还有我爹啊，主要还是我爹，他自己都是个文弱书生，却爱研究这些，我也不知道对不对，反正没见他练出个什么名堂来，一把年纪了，也不续弦，没个正行，我和爷爷都不爱搭理他。”

“别这么说杨叔。”何肆有些尴尬，杨家的家风还真是熙熙融融、和气致祥，搁在自己家中，三个孩子若是胆敢言语冲撞父亲，结局一定是非打即骂。

杨宝丹继续语出惊人，“我大致知道了，所以小老弟，你是来教我驯狗的吗？”

何肆颓然，他开始有些心疼老赵了，做杨宝丹的老师实在是有些不足为外人道的艰难，他佯怒道：“你到底还学不学了？不学我就不教了？”

杨宝丹这才老实，点头不迭，“学学学，我这不是敏而好学，好问则裕吗？”

何肆见状没了脾气，当即又是耐心教导起来。

之后便是法不传六耳的内容了，何肆用上传音入秘的手段，深入显出，帮杨宝丹避开了其中的浅易之病和艰涩之患。

杨宝丹也是听得认真，不断发问，何肆像个慈祥的老学究，有问必答，绝不敝帚自珍。

何肆虽然直降尸犬魄，但也连带了一些魂魄休戚与共的概述，杨宝丹渐渐开始理解，七魄与三魂中的人魂幽精最容易相互作用，因为幽精是意识中阴气驳杂的部分，七魄又是脏腑气血阴气驳杂的表现，所以七魄经常显化成七情，扰乱三魂，梦魇是神动了，但魂不相应，所以欲动而不能动，梦呓则是口说梦话而神不知，都属于魂动而神不知，梦游是人在梦中游行而神不知。

其实只要尸犬魄稍稍抵御外邪，叫人安睡，便可杜绝这些症状的发生，若是真遇到了魂不守舍的情况，尸犬魄也就是犬吠一声的事情。

所以杨宝丹玩笑说何肆在叫他驯狗，其实也对。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，到了实践部分，用睡姿不雅来形容都算褒义的杨宝丹，去了枕头，平躺在席上。