赵沐道：“臣知道陛下并非真想罢黜百家，独尊法家，只因为大秦统一需要书同文，统一思想，以法家思想威慑那些六国余孽，臣深知陛下不易，尽管如今大秦繁荣昌盛，还是有些跳梁小丑，乱臣贼子在作乱！”

赵沐看了一眼秦始皇的脸色继续说：“正所谓儒以文乱法，而侠以武犯禁，陛下想要依法治国没有问题，可堵不住天下悠悠之口，他们仗着焚书坑儒这事没少往您身上泼脏水，索性已经这样了，不如直接放开允许诸子百家可以继续开堂授课“

秦始皇道：“怎么他们骂我，我还要让他们放开了骂？”我可没有自虐的倾向

【政哥，你这暴君的名声都是这些掌握笔杆子的人传出来的，这一传可就是传两千多年，您确定要背着这个名声？】

秦始皇听到赵沐心声脸色黑如锅底，还是坑的少了，这群人败坏他的名声！

赵沐道：“陛下，此一时彼一时，咱大秦现在蒸蒸日上，不需要依靠文化禁锢黔首的思想，如果您放开，第一可以显示您胸襟开阔，不屑于六国余孽那些宵小的扰乱，第二春秋战国时期百家争鸣，百花齐放，各种思想相互尊重，彼此吸纳，展现了超前的文化进步，而文化自信才能展现我大国气概！第三大秦的文化需要这些人继续传递下去，文化是源远流长的，是代表大秦的意志。”

【华夏文明会永远传承下去，哪怕朝代更迭，世事变化，一定会有人带着这些文化的意志走下去，文化不灭，华夏不灭】

秦始皇听到赵沐心里所想有些心动，哪怕大秦没有了，但是大秦的文化在，大秦的意志在，大秦就一直存在。

不过秦始皇其实也很烦这些士子文人，只要他做什么事他们就各种解读，舆论都掌握在这些人手里的感觉很不妙，可赵沐说的有道理，如果他继续这么做，那些文人也不敢反抗，但是他就要背负焚书坑儒两千多年的骂名，如果他允许他们继续开坛授课，虽然这些人还会骂他，但是他只要公开那些留存的书籍，一定可以又搏一个好名声，所以这文化还是要开放。

赵沐见秦始皇一直没有说话，继续说道：“陛下现在我们做这些事情都是一时的，等我研究出报纸出来，以后这些文人墨客可就是我们来拿捏了”

秦始皇眼神一亮道：“何为报纸？”

赵沐道：“报纸就是舆论传播的一个途径，其实就像告示一样，可以发布大秦最新政策，重大事件等等，以往陛下想要传达的内容经过层层的口口相传，不仅传递速度慢，传达不到位，而且有可能意思全改，报纸不同，上面的内容都是经过官府发布，精准明确的传达大秦的政令。这些报纸是可以到黔首手里，这样不会有信息的误差，报纸可以记录大秦的最新发展，让黔首可以了解现在的大秦，可以了解陛下！”

赵沐接着说：“报纸可以分为官报，郡报，民报。所谓官报即朝廷官方发布的报纸，可按月来发布，重要事情可以按日发布。郡报是各郡县根据每日郡县情况按日发布。所谓民报就是黔首有想要表达的也可以发布到报纸上。以往那些文人墨客只想传播他们自己学派的思想，甚至还能有针对性的引导黔首相信他们的思想，报纸的出现可以打破这种垄断。被士子文人掌控的舆论就会回到朝廷手里，有朝廷来引导舆论，只要朝廷想黔首看到的，听到的，知道的，都可以控制在允许的范围内，这就大大加强了思想的控制。“

这一招是真的绝，那些被称为万般皆下品，唯有读书高的士子文人将会被打下神坛，官报才是舆论传播的第一载体，黔首们肯定更愿意相信官报，相信朝廷。同样的黔首想要发布民报也有了途径，他们不用像以往一样只能求助读书人，还可以去朝廷设立的报纸办事处。

秦始皇也想到了这些，这报纸真的用处太大了，什么诸子百家让他们去辩论好了，有了报纸，根本不惧任何思想流派。秦始皇还想到这个报纸可以用作诏书命令、起居言行、最新政令、官吏任免等，最主要可以起到传播文化的作用。

秦始皇大喜道：“赵沐你可有把握研究出报纸出来！”

赵沐道：“只要给够臣一些时日，臣有八成的把握可以制作出报纸！”

【不能太骄傲，有了活字印刷术，这报纸不是手到擒来，不过这活太多了，干不完实在干不完】

秦始皇道：“嗯，好！”

赵沐道：“陛下那是否可以让诸子百家开坛授课，重新开始传播知识？“

秦始皇道：”真允了！“

赵沐喜笑颜开道：”多谢陛下，臣对陛下的景仰犹如滔滔江水，连绵不绝。。。。。。“

秦始皇道：“行了，你那三味书屋怎么样了？“

赵沐道：”回陛下，已经差不多了，多谢陛下允许臣抄录！”

【没有政哥的允许谁敢跑进去拿书出来抄录啊】，赵沐就是知道秦始皇睁一只眼闭一只眼才有底气去游说那些诸子百家，揣摩了帝王的那点心思他才敢今日这般言论，政哥还是很注重名声的，再加上如果有了报纸，更不会再惧那些流派学说。

秦始皇道：“朕藏书阁里的那些书，你要是