禹思宁仔细忖忖，确实是这个道理，他解释道：“我下午是被一个修行者所救的，他的剑如履平地，把我安置城门内，又折返再救。”

骁烨问道：“我都没见到首领了。”

禹思宁解释道：“首领受伤在休息，见你干啥？”

“也是！”

禹思宁又说：“不过你说起来我还真的得感谢那个修行者，我冲的也一样前面，现在想想，也一样有一些后怕。”

骁也往身前摆摆手，无所依仗道：“罢了罢了，就这样吧，再说下去，我都不勇敢了，你自己练你自己的去吧。”

生死之外有些什么？

老师说这个问题不着边际，就是语不着调。他老是说怎么会有人说出这样的问题，这个问题根本没有人能回答，除非不是人。

但是禹思宁无不好奇死亡给人带来的感觉为什么有人又因为死亡而自得其乐。他觉得这个问题不应该是死亡之外有些什么，这个问题一定要改。

改成什么样的呢？

禹思宁脑海中逻辑竟然自洽，吐出一个念头。生下来的人就已经因为自己需要无限活着，失去自己，不就等同死亡。

那死亡的定义不一样了，活着是不是也不一样，生死是不是理应跑去生死，首先他应该是一个人挥霍的理由，而并非活着的理由，如果活，苟活，那他每天做的事情复制了以往，没有后来的他，他死了。

【化声之相待，若其不相待】的道理。

禹思宁觉着自己的思想终于开始往自己思考的方向思考。

那么境界或许与思考有关，大象无形果然如此。禹思宁的脑海中出现自己原本不该想到的每个想法，他不清楚自己的想法怎么被自己的发觉的。

他只觉得自己身上仿佛如有神助，，好多从前想不到的点此时此刻被他所挖掘，他犹如一个矿工，挖掘一个地方一个地方就拥有一个黄金。