第160章 浮沉隐杀阵(20气脉灵气犹如柢)

逆流上 来秋唉 1109 字 12天前

东先生终于说出一段真相,他说道:“其实这个世界就是一段时间的余晖,就是静止的时间。而静止的时间就是这个被称为空间的结界。”

吴愧不知其意般说道:“所以先生你说的是一个什么样的东西?”

东先生匿笑般无奈摇摇头,

“这个世界就是一个我挥发的结界,所以说外面的世界一样还是停留在所有人都无动于衷的一个临界点,就是一刹那!”

吴愧问道:“也就是说我可以学会招数之后再去救我的同伴吗?”

东先生耸耸肩,无所可知的样子。

吴愧再一次求知若渴道:“先生告诉我这个世界的境界一共有多少个等级吧,我对这些仍然不是很清楚。”

东先生开启了玩笑,他不愿意告诉吴愧知识。出于对自己的质疑的武断的怫然。

吴愧出于知识的诉求一而再死缠烂打,打动了东先生。实际上,就是东先生厌烦了吴愧妙语连珠而已。

东先生解释道:“首先,境界有五,其内分为径流行径,视为逆水行舟。其中有一品初命又分为三道逆流,谓之‘有感’‘迸发’‘初命’。二品涧开又分为‘灵现’‘如水’‘涧开’。三品玄灵命之悬壶器灵,也就是魂首,因此称呼为‘玄灵’,期间有‘度空’‘迷迭’‘玄灵’四品无誉境界,顾名思义,‘金刚’‘大磐’‘无誉’,五品重天境也有三,这境界的人已然醍醐灌顶,对世间了如指掌,也分为三个逆流,‘灵默’‘滚滚来’‘重天’。”

“这个就是所谓境界的大致分化区域,不过这是最为质朴的境界分割图例。”

接着东先生诉说气脉与灵气的侪辈关联。

“气脉,昭示气息经脉的简称。就是一个运用于境界之间,靠着它一个追叙从而运用境界的一个心境。”

“这就是气息与境界的结合,气息是一个人深呼吸和发而止的闭目养神之方式之一,就是说,修行者需要通过鼻子呼吁出的气息与境界的感知里相结合,组成你人生当中第一个境界,有感而发。”

吴愧明知故问的语气。

“那我需要这种感觉吗?”

东先生呼出一只伸向吴愧的手,想着一巴掌抽死算了。想想还是算了,夫子克己复礼,无外乎如此。