而平均每人每天要消耗近2斤食物，其中小半肉食大半素食，不然就算吃不够。

所以算下来，现阶段部落总体的狩猎能力跟消耗量基本持平，但眼下的问题是周边资源正在逐步减少。

大自然虽然有几乎无限的再生能力，但是也得能跟上人类掠夺的速度。

基本上，每个部落人都是处在活不舒服但也死不了的地步，每过几天就要组织一次狩猎，才能保证正常生活。

每次出猎，收获多余的部分上交部落“银行”存款，以备作为冬天的救济粮，收获少了就饿饿肚子挺两天。

部落不养闲人，因为闲人自己就活不下去了，乞丐没有活路，瘸子也得干活。

大家都没资源，还谈什么体面的达济天下，先自救吧。

随着近些年狩猎越来越难，各个家庭的分工也开始精细化了。

一个家庭的资源分配不再是人人平等了，一般都是最优先给顶梁柱的，毕竟要出门跟猎物玩命，不吃的好点怎么有力气跟猎物周旋。

一家的最强战力，不但吃喝优先、使用工具、武器、穿衣服都得优先。

本就有限的资源如果不能集中利用，那以后的生存就会更难。

每家的主要猎手必须一直保持最高战斗力，才能保证一家人的生活不至于过不下去。

就劳动这方面，部落基本男女平等，男的大多狩猎，是为肉食的主要获得来源，女的大多从事采集，是素食的主要来源。

肉食顶饿，但是难以获得，且每况愈下。

素食不耐消耗，但是来源广，而且随着历代部落人以生命为代价的试探，素食食谱更是越来越长。

到最近几年，丛林里从树顶到树根都算是食物来源，量大管饱。

人们还从不断尝试中获得了一些药用植物。

这些植物图录都被善于写画的历代祭司绘制成一个个图画，一张张图画再配上文字串制成册，就是一本异界版的《本草纲目》，又称《野生植物图鉴》。

与此书同等级的还有一本《野生动物图鉴》，粗略的记载了各种常见生物的外形特征，身体弱点，生活习性还有战斗技能，是每个部落猎手都必学的一本丛林生存手册。

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两者合成为一本书——《野物图鉴》。

如果说历代酋长的武装三神器算是战士的终极传承，那么《野物图鉴》就是历代祭司的至尊法典。

历代酋长都是作战专家，历代祭司都是生物学字典。

历代祭司不停地修订着这本《野物图鉴》，使其一直保持更新且越来越圆满。

说起来祭司对于部落的贡献比起酋长对于部落来说有过之而无不及。

两者在部落地位尊崇，不是因为他们有权，而是因为他们对部落有着不可或缺的引导作用。

二者的主要责任就是为每个部落人传授武技和知识，这一点在其他部落里是极为罕见的。