虽然现场有时间神的复刻，但有证人无疑会更可信一些

陪审团内不少人站起身，表明了双方话语的真实性

“人证阶段结束，物证阶段开始”

帕克用信仰之力出示了自己的伤情报告，本也用信仰之力出事了自己证词相关的证据

阿曼娜再次开口

“举证阶段结束，进入审判阶段”

来了来了，最让人期待的阶段来了

我们仨刚刚在陪审团旁听的时候，也从飞星口中了解到，所谓的审判是怎么一个形式了

…………

如果一个人的动机是好的，但是却造成了一个比较坏的结果，那么应该怎么判决才对

如果一个人的动机是好的，但是他害死了一个人，那对他做出惩罚是不是意味着，阻止大家的善意

可是…世界上不乏好心办坏事，这多源于人的无知，和处理不当

如果因为结果是坏的而处罚他，这意味着，结果大于过程

过程和结果哪个重要呢？

法律强调结果为重，这忽略了人性，但是却有着一种公平，反人性的公平

而如果注重过程，世界上不缺少蠢人，他们觉得放生清道夫是行善积德，他们的动机是好的，结果却是坏的

但是世界上没有那么多非黑即白，过程和结果都是重要的，具体情况需要具体分析

在馈赠纪之前的时候，那个时候信仰体系还不能使用信仰之力

道德感并不高，案件还很多的时候，信仰体系并没有那么多的时间与资源来保证公平

那个时候，想公平不现实，同时让人来评判绝断也是不客观的

结果和过程都很重要…动机和结果都很重要…

如果给所有人统一的道德评级标准用来综合结果评判会不会好一些？但是应该如何确定一个人真实的动机，又应该如何确定道德标准

信仰体系决定，确定一个人真实的动机应该综合他的行为和证据证词做出合理推理

由20%裁决长，20%证人，20%陪审团，40%随机群众在保密的情况下进行动机裁定，最终选取高于半数的答案，同时选取两位监督者保证投票的公正性