陈旷现在自然不能用自己的真实身份行事，干脆随口给自己取了一个足够唬人的名号，胡诌成个世外高人，方便自己忽悠。

他这回好不容易摆脱了追杀，假死脱身，有机会苟住，过上一段安稳日子猥琐发育了，可不能再随便暴露身份，又过上那种朝不保夕的生活。

既然伪装，又想尽量自保，不让麻烦找上门，自然有装强和装弱之分。

想要避免冲突，要么让别人觉得你没有针对的资格，要么让别人觉得没有和你作对的资格。

两者自然都有风险，不过相对来说，前者的难度更低一些。

不过，他这人不太爱受委屈——上一个让他受了委屈的，已经被他亲手打断了脊梁骨，死成了一滩烂泥。

何况是对方先招惹在先，态度又如此不友善，自然是装强震慑对方更稳妥一些。

以陈旷现在的种种被动和能力，只要不是真的动手，足以伪装成抱月境而不露破绽，如果再忽悠到位一点，让对方误以为是宗师也不是不可能。

而如果真的动手……

那就算对面是宗师，也试着杀给你看就是了。

至于为什么名号是“白龙真君”，倒没有什么特别的理由。

一来他近来才得了《协龙子经变图》，下意识地想到了龙，二来则是因为他喜好白色。

而他这么自称，多半会被以为是蛟龙一类的妖怪化形。

这世间，真龙罕见，能和龙沾边的，也弱不到哪里去，天然便带着威慑力。

不过，等他把《协龙子经变图》修炼成功，养出一条伪龙来，这名号说不定能坐实了也说不定。

武蔓闻言，果然心中一震，面色又白了一分。

敢用龙做称号的，就算不是真龙，也必定是和龙沾亲带故。

她一条蛇妖，心中最向往的，自然便是成蛟化龙的传说，对于龙自然有着天然的敬畏之情。

只不过很可惜，她很早之前就明白，传说只是传说而已，蛇永远也变不成蛟龙，只能在阴暗的角落里伺机狩猎，填饱肚子就好。

这白龙真君……难不成真的是什么大人物？！

这世间可不止有玄神道门和无垢净土两个势力，隐居的散修大能比比皆是，只是一般情况下，散修多半性子喜好清静，不会轻易踏足尘世。

今天竟叫她碰上了？

“多、多谢前辈饶命……”

武蔓方才生死边缘走了一遭，神识仍有些涣散，惊魂未定地摇摇晃晃站了起来，七窍五官还有鲜血流淌出来，滴落在地面上。

能运用神识相关的术法神通，这白龙真君毫无疑问肯定是中三品。

若没有开辟识海，神识孱弱无依，强行修炼神识术法，是肯定会被反噬而死的。

神识，即神魂之精神意识，是组成一个完整修行者的二分之一。

在突破到辟海境之前，修行者只修肉身，而不修神识。

或者说，是根本没有办法修炼的。

没有以肉身修出识海来作为容器和锚点，神识就是无根浮萍，风中残烛，一碰就散，一吹就灭。

而在这种情况下，若是强行修习神识类的术法，增强神识，那么神识就会像是没人抓住的气球，在持续的充气膨胀之下不断被托举。

越来越轻，越飞越高。

到了最后，神识就会带着神魂和肉身彻底脱节，遁入冥冥中阴。

换个说法的话，这时候的神识，也就变成了凡人所说的“鬼魂”。

但在沧元，普通人，乃至一般的修行者可没有转世轮回一说。

遁入中阴，并不代表将会有牛头马面来接你去地府，而是……死亡。

所谓的中阴，是介于生死之间，唯有神魂才能存在的特殊维度。

神魂一旦离体，进入中阴，若是没有肉身维系，等于目盲眼瞎，上下左右都是一片漆黑，很快便会迷失在其中，最终被冥冥消磨，化作虚无。

而肉身，也就成了一个活死人，再也无法苏醒。

假以时日，也就死了。

而相对的，若是修了神识术法，对于未曾修习的人来说，那就是降维打击，后者根本没有任何防御手段。

因此，中三品对下三品，才基本上是碾压。

而像是陈旷这样不按常理出牌，甚至能用神识上的手段反杀中三品的，可能往前数几千年都出不了一个。

也没人会往这种离谱的方向去猜测。

武蔓在恐惧之下立刻下了判断，对方的实力至少是抱月境！

只是这白龙真君究竟是什么水平，因为对方在暗处不曾现身，武蔓也无从确定。

陈旷道：“你方才说，你是那总捕头王阳伯的手下？可我记得，他是神农司的弟子，该是我们的敌人才对，怎么会收一个妖当手下？”

“我们”……这白龙真君也是妖！

联想到他之前曾说八百年前的友人如此称呼他，这位白龙前辈应当是已经避世了极长的年岁，近来才刚刚出山入世。

武蔓心中一动，深吸了一口气，道：“前辈隐居多时，可能不太了解，如今的神农司，早就不是从前那个嫉妖如仇的神农司了，或许真正的上层还遵守着‘牧妖而直序’的规矩，但更多的，则是暗中与妖合作，谋取自己需要的利益而已……”

她嘴角挂上了一丝嘲讽的笑意：“只要让妖来做一些破坏规矩的事情，他们自己再出面，来充当维持秩序的人，自然可以继续维持着道貌岸然的表象，成为人人景仰的名门正派。”

“否则，在当下的阳国，真当妖愿意天天出来作恶，然后被追杀吗？”

原来如此……陈旷若有所思地摸了摸下巴。

想想也是，这里可是阳国，真正的神农司大本营。

神农司虽然比不上玄神道门和无垢净土，但也是绝对的大门派了，实力毋庸置疑。

若是在自己的大本营都治不了妖怪，让死敌如此猖獗，那还修什么行，不如直接回家种红薯。

神农司留着阳国境内的妖，只有一个目的——

如果没有了恶人，英雄又怎么会被崇拜？

唯有让妖物肆虐，神农司才有存在和被供奉的意义，才能让凡人心甘情愿，甚至是上赶着送上供奉。

这个世界可没有什么灵石之类修行者特有的交易货币，无论是凡人还是修行者，用的都是金银铜。

正常修行者到了抱月境之后，才能辟谷绝食，餐风饮露即可，无需再进食五谷。

在此之前，吃喝拉撒，都是需要解决的问题。

而要维持一个偌大门派的运转，钱财是必不可少的，甚至相对来说，可以说是最重要的一点。

底下那么多的低品级修行者，那都是需要养的啊。

否则，要是加入了你这个门派，反而吃了上顿没下顿，谁还会跟着你？

譬如玄神道门，便直接占了一个浮黎洲，相当于自成一国，让治下的百姓进行香火供奉。

相对的，这一洲百姓，便是玄神道门的子民，受其庇护。

这便是沧元普遍存在的一种修行者和凡人之间的“生态圈”。