静坐功只不过是《上清九真内诀》中最基础的一门法术，以静坐修炼身心，静坐间能使心静如水，无为而无所不为，是修炼到更高境界的基础。

又可御使内力自我防御，外力诸邪皆不可侵。

当然这肯定是要修为到了一定的程度才能修炼这法术，修为越高内力越是深厚，这法术的威力就越大。

吕念飞几十年前就进入了化劲境，就开始修炼《上清九真内诀》了，几十年来每夜都静坐修炼，也不过才初窥门径，勉强掌握了静坐防御。

持林只不过才跟着他修炼了几天，就在这机缘巧合之下，直接就领悟了出了静坐气波术。

这和个人因素是有绝对的关系的。

吕念飞所学的《登真隐诀》和《上清九真内诀》都是传自南北朝时的道门功法，虽然功法是正宗的道门功法，但他却是按着武者的修炼方式来的，他的身体内只能修炼出内力，而不是灵力。

因为随着历史朝代越靠近，天地变化越不适合修真。

古代传下的修真功法极难再修炼，只能顺应形势改变了修炼方式，还是原来的秘籍功法，却再修炼不出原来的效果，唐宋以后就开始进入武者时代，只能修炼出内力，而不再是灵力了，修真者几不可闻，慢慢就成了神话。

到了近代武者时代也接近了末期，进入先天以武入道成为传说，后天以上的武者都日渐稀少，成为绝顶高手。

建国后更是进入了科技时代，武术都成了表演性质的艺术，真正的武功被称为古武，只有在那些隐世门派百年世家才会存在。

吕念飞用武者法门来修炼道门修真秘术，这怎么能和持林这个正宗的修真者相比呢。

持林所学是葛氏先祖所传，是正统修真功法，体内运转的是灵力。

按着时代来说，葛洪是两晋时代，那么这个《药王经》还在《上清九真内诀》之前。

这两种功法就在千年后被一个现代人给误打误撞结合起来，解开了静坐功的面纱，静坐气波术的出现就水到渠成了。

本就是法术，内力怎么能是正确的打开方式呢，

吕念飞即使是掌握了静坐功的自我防御术，那威力也不能和持林刚刚领悟出来的静坐气波术相提并论。

吕念飞的静坐功只是静心、示警、防御，却不能攻击的。