但警示中并没有具体说明灾难什么时候来，也没说能躲到哪去。

智者查尔斯自然是相信的，他多方奔走，大声疾呼，希望人们相信他，并指出可以躲避灾难的地方。

这时核战的阴云已经笼罩了世界，不论是否相信查尔斯的预言，所有人都惶惶不可终日。

人们更多的还是相信自己，没有理会查尔斯的预言。

鬼扯的大火和洪水，明明就是核弹啊！

阿帕拉契亚地区实际上有4个避难所，民众最熟知的是76号避难所。

可76号避难所是为精英们准备的，这帮泥腿子旷工可进不去。

于是人们各自想办法，有的自己在家里挖掘防空洞；有的打算躲进熟悉的矿洞；还有的完全躺平，爱咋咋滴。

终于，查尔斯智者又收到了天蛾人的警示，获得了明确的时间和地点。

他听从指引，带着信徒们躲进了“幸运矿洞”，封住了矿洞入口。

核战爆发了，世界毁灭了，天蛾人信徒们却因为矿洞优秀的支撑结构没有被活埋，他们活下来了。

然而，数不清的核爆“唤醒”了沉睡在地底深处的不可知存在。

也不能说唤醒，那个神秘的生物并没能完全苏醒，只是偶尔能传出自己的呢喃和低语。

叠加着不知道多少信息的低语穿过土壤、岩石，缓慢影响着矿洞中的天蛾人信徒。

不知道多少年后，物资彻底耗尽的信徒们不得已打开矿洞，在新智者的带领下开始了艰难的废土求生之路。

慢慢的，一些人开始神志不清，或是变得疯癫。

未知生物的低语和让人绝望地废土让一大半信徒失去理智，天蛾人信徒分裂了。

黑暗派（The Dim Ones）凭借人数优势和不要命的劲头将光明派（The Enlightened）驱逐出了“幸运矿洞”。

他们又顺着低语的指引，利用矿洞里的工具向下开凿，终于找到了他们的真神，一个侧躺在溶洞里的类人生物。

他们朝拜，他们祈祷，他们根据“真神”的指示将动物、人甚至体弱的同伴丢进溶洞。

这些祭品无论是否还活着，都会安静的躺在那个生物周围，渐渐腐烂。

马克·托马斯就是祭品中的一个。

他的父亲原本是幸运矿洞的技工主管，和信徒们一起躲在矿洞里躲过了灾难，最终病死，而后母亲也饿死了。

马克继承了父亲的手艺，成为矿洞里的修理工，勉强活了下来。

信徒分裂时，他被黑暗派强行留在了矿洞里，继续受欺压，还要为他们修理工具。

黑暗派终于面见真神后，他就没用了，被打晕后丢进了溶洞。

也许，马克·托马斯是幸运的，他醒了，甚至能更清醒的聆听“真神”的低语。

他捧着“真神”长长的木质触须，小心翼翼地触碰自己的额头，诚心叩拜，感谢神灵。

他聆听着低语，跨过尸骨，走到溶洞一侧的石柱旁，石柱上反绑着一具人类尸骨，柱子顶端挂着鹿角骷髅面具。

马克爬上柱子，摘下了那个面具，扣在自己脸上。

这一刻他无比自信，他仅剩不多的理智中，还记得三件事：活下去，为惨死的母亲复仇，以及让神完全苏醒。

面具的力量让马克近乎无敌，靠近他30米内的人都会立刻丧失理智，完全遵从他的意志。

他让信徒们活生生咬死了原本的大祭祀，以及以前欺负过他们孤儿寡母的仇敌。

他不仅轻松完成了愿望之一，还成为了黑暗派新的大祭祀。

马克·托马斯很聪明，他修改了部分教义，让教徒们依旧以天蛾人教黑暗派示人。

地底溶洞只有他和几个忠心的祭祀能靠近，而且祭祀神灵的活动每次都必须由他主持。

他要严守地下真神的秘密，避免自己被其他人取代。

戴面具的时间越长，他感觉越好，身体逐渐木质化，永远不会生病，不害怕辐射，而且老得很慢，时间似乎都给他开了个方便之门。

他的另一个愿望也达成了，他甚至不知道自己到底还能活多久，一百年，两百年？哈哈哈哈……

拥有悠长寿命、强大力量和无上权威的大祭祀自然不会亲自上阵捕捉猎物，他很少离开幸运矿洞，反正有的是信徒干活。

小主，

为了保证自己的安全，除了几名心腹以外，他不允许任何教徒接近他10米以内。

时间一晃就过去了很久……

矿洞里不见日月，也不知道过去了多少年，信徒换了一茬又一茬，坐在大祭祀宝座上的依旧是马克·托马斯。

某一天，一群穿着蓝色连体衣拿着精良枪械的人闯进了幸运矿洞。

和这些人相比，疯癫的教徒们表现得还不如蹩脚的拾荒者。

随着越来越多的教徒被杀死，马克害怕极了。

他的身体只是木质化了，并不是无敌了，挨一枪依旧会很痛。

至于会不会枪被打死，他可不想尝试。

面具此时的影响范围只有一百多米，远远够不着远处的敌人。

在空旷的地方倒是能影响很远，但大祭祀可不想出去和敌人火拼。

他也曾经幻想过自己像故事里的西部牛仔一样枪法神准，百发百中，但现实告诉了他一个道理，“洗洗睡吧，梦里啥都有”。

而且开枪多了手臂会又麻又痛，他讨厌打枪。

没办法，马克·托马斯逃进地底溶洞，向“真神”祈祷，希望“神”能消灭敌人。

这么多年，黑暗教派也曾遇到过实力强劲的敌人，他也曾向神祈祷。

有时候灵，有时候不灵。

灵的时候会有一只长着红色复眼的大蛾子忽然出现在敌人身后，轻松杀死他们，挽救败局。

不灵的时候，则只能靠信徒们拿命填。