达克乌斯莫名其妙地看着对他深鞠躬的赫格利雅，他能感觉到赫格利雅对他的敬畏和尊敬。接着又环视在场的阿斯莱，他有些无语地摇了摇头后，将目光看向了托兰迪尔，示意托兰迪尔做些什么，打破这该死的气氛。

得到指示的托兰迪尔有些无奈地站了起来，他拿起放在一边的鲁特琴，来到大厅的中央演奏了起来。

达克乌斯坐了下来，对着还站在那里的赫格利雅招了招手，示意过来。他很肯定，他刚才说了对阿斯莱们很了不得的东西，但阿斯莱们的举止……他不喜欢，他不喜欢这种谜语人的状态。

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“如果可以，你愿意具体的讲讲吗？”随着托兰迪尔的演奏，宴会又恢复了之前的氛围，但阿斯莱们处于一种更压抑的状态。达克乌斯对着艾丹挥了挥手后，拿起酒杯和酒壶给赫格利雅倒了起来，他一边倒的同时，一边问道。

“萨提斯……”一杯酒下肚后，赫格利雅恢复了丝许镇定，随后讲述了起来。

总的来说就是，达克乌斯认为这群居住在森林中的猴子演化出属于一套自己的宗教体系。精魄被阿斯莱崇拜为精灵神和独立次神的仆人，艾索洛伦的精魄们不同于劳伦洛伦，有一个独立的野兽议会，代表森林做出决策与阿斯莱协调关系。

这些强大的精魄被阿斯莱称为『布鲁伊德』，每位精魄都有发言权，他们有一套属于自己的独立语言体系，只有精通该语言的阿斯莱才能参与。奥莱恩和艾瑞尔就是少数掌握这些语言的存在，他俩是代表精灵的大使，向森林表达阿斯莱的关切。

最开始的时候，精灵定居者在森林边缘的视线范围内建立了定居点。之后在帝国历-1125年的时候，阿斯莱与精魄们达成一致，阿斯莱文化和宗教开始形成。森林协议为他们提供了从林间圣地获取强大魔法的途径，使他们得以深入森林。

每个独立的阿斯莱领域在某种程度上都由其森林协议定义，也就是现在的木精十二领。通常情况下，布鲁伊德们授予阿斯莱狩猎权和魔法知识，作为交换，阿斯莱会提供服务……或是牺牲。

阿斯莱认为是布鲁伊德们统治着这片魔法森林，由于这些精魄在外貌和行为上都各不相同，因此对于布鲁伊德的起源，一直没有一致的共识。有的阿斯莱祭司认为这些精魄是神圣的仆人或是爱莎和库诺斯的一部分，也有古老习俗保持者认为精魄是古圣的再生，更极端的一些认为精魄是另一种形式的恶魔，总之说啥的都有。

精灵与布鲁伊德之间的关系有时会很紧张，有些精魄一直不赞成森林协议，是坚定的反对者，奥莱恩曾多次与布鲁伊德发生激烈冲突。偶尔的时候，阿斯莱对布鲁伊德的信仰会受到考验，因为有混沌恶魔伪装成布鲁伊德或神圣化身的情况被揭露出来。

布鲁伊德有很多，杜尔苏、阿丹胡、科迪尔这三位都是，只不过由于各种原因，他们退出了野兽议会。此外森林龙最早之前也是野兽议会的成员，不过陆续也不在参与了。前者现在与阿斯莱属于同床异梦，阿丹胡死了，科迪尔疯了，杜尔苏处在半疯的边缘徘徊着，而森林龙只与阿斯莱中的个体保持着联系。

现在，野兽议会中只剩下一些奇奇怪怪的存在。而达克乌斯看见的白色牡鹿就是萨提斯，他在野兽议会中拥有最大的影响力，他与阿斯莱谈判，制定了最初的狩猎规则，毕竟艾维林果再好吃，精灵也是需要吃肉的，精灵的体质还没逆天到不需要油水。根据阿斯莱的民间传说，未能遵守法则的猎人将受到他的诅咒，患上风湿热。

许多阿斯莱认为，萨提斯和艾索洛伦中的白鹿是同一个实体，艾索洛伦的白鹿是一种极其高贵和优雅的伟大动物，被认为是森林的不朽化身，既不会变老也不会死去，更不能被猎杀。白鹿很少出现，阿斯莱认为见到他的精灵是被这片森林祝福的。更重要是的，当奥莱恩的凡人化身在每年春季进行转变之前，必须要得到他的认可！这是仪式必备的一部分。

所以……这就是达克乌斯在讲述自己见到萨提斯后，阿斯莱们的反应有些过于激动的原因了，他被森林祝福了，而且现在正是冬春交际之时，在阿斯莱看来他作为一个外来者看到萨提斯算什么事。

“不对。”达克乌斯总感觉哪不对，但他又少了一些关键信息。而且让他印象最深刻的是萨提斯看他的眼神，那完全是懵了，震惊和茫然，他的出现对萨提斯而言完全是匪夷所思的，萨提斯就差直呼这不可能了。

（这章emmm，接下看，记住那个蛤蟆和四翼凤凰，还有那个使者的能力）