第172章 呼啸的雪与灾·补(一)雅拉香与雪山之神

雪山之神自此之后在古羌人的传颂之中,变为了受到吐蕃之王驱使的从属。

这种操作按理来讲毫无成功的可能。

但偏偏,雪灵的本体正好就是有古羌人的信仰先一步诞生的。

在日积月累的改变之中,雪灵逐渐成为了独属于雅拉香的从属。

而这个时候,雅拉香又有了一个想法。

他不仅想要得到雪灵,他还想要自己也成为传说,也能够永垂不朽,能够永生。

于是,他尝试再次改变信仰。

于是乎,在原本的信仰之中只需要祭拜的雪山之神,多出了一个最初的吐蕃王。

信仰成神的道路并非不行,雅拉香在误打误撞之中确实找到了一条可行的路。

但同时,信仰也是毒药。

雅拉香将自己描述的太过于高大上了。

他将自己所有的阴暗情绪全部剔除,将自己包装成了前无古人后无来者的圣王。

于是,在雅拉香死后,一个信仰之灵在其身上出现。

祂没有任何关于雅拉香的阴暗情绪,正气凛然,如同一个真正的圣人。

自此之后,雅拉香彻底死去,甚至在所有人的记载和记忆之中都是一个圣人。

谁都没有记住真正的他。

而存活下来的,则是祂。

吐蕃王·雅拉香

一个彻底脱离了人类的身份,作为传说而存在的宝可梦。

自此之后,历代吐蕃王为了化解一次又一次的危机,一次又一次的将吐蕃王召唤而来。

这也是吐蕃王唯一能够出现在现世的方法。

不管是天灾又或是人祸,吐蕃王一次又一次的解决。

知道信仰之中掺杂进去了杂质。

信仰变得不再纯粹,多出了【欲望】。

于是乎,吐蕃王也拥有了欲望。

历史之中,雅拉香的最后一次出现,是在中原明朝时期。

大明军队再一次来到了吐蕃,这一次,大明的朝廷抱着势在必得的想法想要彻底收复吐蕃。

而此时,正值新任吐蕃王再次召唤雅拉香。

与往常不一样的是,这一次雅拉香所求的不再是附身相助。

而是彻底夺舍。

虽说此时的雅拉香实力的沉淀也就不过普通传说的层次,但也绝非大明的普通军队可以比较的。