犍为武阳。

“犍为杨氏。”刘璋看着手里的拜帖，在他这位益州牧统领的大军经过并驻足犍为武阳时，犍为武阳的大族杨氏递上来一份拜帖，上面说他们想以牛酒犒军，以激励南征大军的士气。

民心在我，他不由想到了这一句话。

这也是刘璋这次亲往南中征讨叟夷叛乱的本意，和征伐巴郡不同，征伐巴郡是巴郡部分大族和他这个益州牧之间的矛盾，属于内部矛盾，他赢了，巴蜀士人只是对他的用兵能力感到畏惧，不太会对他这个益州牧产生尊重和敬意。

而征伐南中叟夷就不太一样了，征伐南中叟夷属于外部矛盾，是巴蜀人士和叟夷两个互相对立的团体间的矛盾，齐桓公、晋文公为何得到那么多人的尊崇，就是因为齐桓公、景文公施行了尊王攘夷的政策，尊崇王室，抵御夷狄。

如今刘璋引兵南下征讨叟夷，很容易获得巴蜀人士的同仇敌忾之心，有了共同的敌人，巴蜀人士就会汇集到他的身边，出钱出粮和出谋划策，人心日益归附于他。

犍为杨氏并不是第一家犒军的大族，之前路上已经有过两家大族拜见犒军，这让刘璋有了和某个光头北伐时一样的感觉，大军所到之处，民众无不竭诚欢迎，一种勃勃生机、万物竞发的境界，只在眼前。

“明公，犍为杨氏拜见之人可是杨洪杨季休？”作为随军的原蜀郡太守府的书佐张裔拱手问询了一句。

刘璋看了下署名，向着张裔点了点头，同时心里泛起了嘀咕，竟然是杨洪。

杨洪历史上声名不显，但他在蜀汉的作用可不小，在曹刘争夺汉中时，刘备一方有所失利，于是发文书给诸葛亮，让当时作为军师将军的诸葛亮招兵送往前线。

诸葛亮拿着文书咨询杨洪，想知道杨洪的看法，当时杨洪对诸葛亮说道：‘汉中之地是益州的咽喉，国家存亡的要害机枢，如果没有汉中就等于没有蜀汉，这是家门口的祸患，如今形势，男人应当参战，女子应当参加运输钱粮，发兵到汉中时没有什么可疑虑的。’

杨洪这种态度，得到了诸葛亮的认可，当时蜀郡太守法正跟着刘备在汉中出谋划策，诸葛亮于是上表奏任杨洪兼任蜀郡太守，成为蜀郡太守的杨洪，一切事情都办的十分贴切。