第42章 上古养尸术,尸王断其路

本来古小邪怀疑,湘西尸潮的背后,是赶尸匠在背后操纵。

看到眼前的这种诡异又古老的石灰猫骨养尸之法,他又觉得自己怀疑错了。

湘西赶尸匠们,说是养尸,其实炼尸更为准确,脱胎于苗疆巫蛊之术,与古老相传的纯粹养尸之法,还是有很大区别的。

石灰混合猫骨,表面覆盖一层黑灰泥,这只是古老养尸所需要的材料罢了。

真正的关键点在于需要一种特殊的法阵来催化。

这个法阵早已经失传,古小邪并不认为,湘西赶尸匠懂得这种上古法阵。

如果他们真有这个本事,也不可能几千年来,只龟缩在湘西方寸之地。

如果说,人间还有谁还能布置这种养尸之法,古小邪首推南疆十万大山中的苗族。

十万大山里的苗族,与湘西境内的苗族,本为一家。

上古时期,九黎族的族长蚩尤,率领长江流域的上百个部落民族,在涿鹿与轩辕为首的黄河流域的部落打了一架。

那一战,黄河流域大胜长江流域,蚩尤被五马分尸,其麾下的战神刑天与十二巫祖也被屠戮。

蚩尤战败后,轩辕乘机南下,当时生活在长江流域的九黎族与一些部落,分为了两派。

留守派与南迁派。

留守派归顺了轩辕,继续在故土生活,便是如今湘州境内的苗族、黎族的前身。

南迁派誓死不降,向南迁徙,进入了广袤的南疆十万大山。

经过千百年的繁衍,在南疆形成了如今的苗族,壮族,土族,黎族,高山族。

南迁派占据着当时九黎族的大部分族人,几乎八成以上九黎族都进入了南疆十万大山。

他们将九黎族的巫术,蛊术,修炼之术都带到了南疆。

所以,南疆苗族传承下来的巫蛊之术,要远远高于湘西之地苗族传下来的巫术。

湘西苗族虽然至今还自成一系,但被汉人不断的打压蚕食,尤其是最近几千年,赶尸匠的崛起,进一步的瓦解了湘西苗族的巫术体系。

如今的湘西苗族,在巫蛊之术上,比起数千年前是差老鼻子了。

所以古小邪心中怀疑,此事或许与南疆十万大山里的苗族有关系。

但这也只是他这个十三岁少年毫无证据的推断与猜测罢了,并无任何实质性的证据表明,南疆苗人跑到数千里之外的湘西养尸炼尸。

白巫岭处处透着诡异,古小邪心中怕怕,不愿在这里多待,想要赶紧回去,将这里的情况告诉麻木风大巫师。

他知道以自己与智杖的修为,根本就罩不住,这种事只能让蜀山派与湘西赶尸匠来处理。

刚招呼智杖离开,忽然,寂静的山谷里平地刮起了一阵阴风。

智杖胖脸一凝,看向白巫岭的山顶,道:“来不及了!”

说完,他一把扯掉脖子上的一串佛珠甩了出去。