在地球上，佛家理念是一门哲学，其实并没有各种怪力乱神的东西，所谓的修炼，更多是对自身的修持。

起初的道家也是如此，后来成为宗教才加入了各种修炼成仙的方式，为了长生久视，衍生出了各种炼丹符篆之术，搞得挺神秘，佛家成为宗教之后也有类似的操作，不过更多还是修心和习武，“业务”方面远远不及道教。

而到了这个修仙世界，道家佛家有了各自的修炼之法，本身就已经超出了罗星的理解——尽管在地球上也看了许多修仙小说影视，有一个大致的了解，但对于佛修，反而没有这么明晰的感知，现在听闻，多少觉得还是道家修真修仙更“合逻辑”，但佛家修行方式也有他的逻辑，自己又不是转修佛法，只是参考，其实不用了解的太过深入……

小主，

因此，罗星也只是以了解佛修之道的主要思想哲学为主，并不深究具体怎么修炼，这倒是让药叉光王寺几个负责接待的佛修生出不少好感。

毕竟，东土中原乃是道门正宗，整个修仙界和上界也是以修仙者为主的，佛门式微也是事实，两边虽然口头上说着“佛道本出同源”之类的话，但道家修仙者多少有些高人一等的感觉，而像罗星这样不远万里虚心求教，而不是过来打探机密的修仙者，自然也是从某个方面满足了一众佛修的“虚荣心”，尽管他们都是得道高僧，但未到真正的涅盘觉悟境界，难免会留有一点凡心……

尤其是偶尔过来给罗星答疑解惑的住持，更是沾沾自喜，忍不住挽留道：“星罗道友若不是出生于东土中原，想来也必将是个极具慧根的修者，若是道友有心皈依我沙门，必将进境神速……”

之前平心管罗星叫“施主”，其实就是不承认罗星的道门修仙者的身份，将罗星归于“非佛非道”的邪修，而后来的烂柯寺佛修也好，这药叉光王寺佛修也好，都管罗星叫“道友”，倒是承认佛道同源的理念了……不过，这住持想撬了道门墙角，多少有些想太美。

罗星也不直接拒绝，而是笑道：“承蒙大师抬爱，贫道不过是个寻常修士，一心探求天道真谛，多方求教，四处访学，被斥作离经叛道，皆因所学驳杂，不肯专修一家，而今魔劫当道，贫道游历八方，生出学佛之心，不过是一时好奇，若是今日转入沙门，明日又转了心性，投师别派，岂不是枉费了大师一片好心？”

住持倒也是个通达之人，听出弦外之意便不再深究。

求教辩经之余，罗星自然也在绿洲之内游玩观赏，与之前的商队有了些许接触。

商队的人不认识罗星，罗星却是认识他们每一个人，甚至很多行商经历都颇为了解……

商队带来的货品，基本都是这边没有的，虽然绿洲生态都差不多，产出的货品肯定没有东天元洲那边丰富和新奇，但相互之间互通有无也是必须的，尤其是手工艺作品之类……

商队的人见到罗星穿着奇特又带着面具，也有些好奇，搭讪几句，听说罗星是从东土中原来的，顿时大感兴趣，一来想卖些东西给罗星，二来想收购一点东土的特产。

罗星对他们的货品清单早有了解，老实说，也基本没有什么感兴趣的，当然，对于他们来说，那一晚拼死保护的骆驼和货品，确实是最珍贵的本钱……

见罗星对自己的货品不感兴趣，商队的人自然要问问罗星这里有些什么稀罕物件。

罗星一想，便拿出了自己在半路上烧着玩的玻璃制品。

这一下子，别说是商队，就连整个绿洲的人都给惊动了，连寺里的佛修都有些心动——他们对物质方面的需求并不低，没有小绿洲和烂柯寺那边“朴素”。

实际上，商队的人刚来的时候去药叉光王寺上香，还得捐香火钱，生意还没开张，先交出去一笔……

玻璃器皿惊动了整个绿洲，自然又开了一场类似拍卖的展会，罗星当然也大方地送给佛修们一套相对精致小巧的杯具，就当是连日来热心款待的回礼，也省得他们跟绿洲里的凡人信众们争抢。

玻璃器皿拍卖完之后，罗星也有点想离开了，反正这里能得到的收获基本就这样了，再进一步，要得到人家功法秘诀也不现实，或者说，没必要，所以，商队主备回去的时候，罗星也婉拒了寺庙住持的挽留，继续北上。

前方的路已经打听好了，是一个跟药叉光王寺有着渊源的寺庙，修的也是差不多的功法，罗星兴趣并不大，倒是西边有个相对特殊的流派，练的是一种名叫《尤伽》的特殊法门，似乎是一种体修之术，倒是让罗星颇为好奇。