实际上，蠃虫界“正宗”的蠃虫妖兽也不是占大头的，只是，身为蠃虫之长的人族山海遗民人口众多，所以整个小世界才得名蠃虫界。

传送阵准确的位置就在东西南北四部分的中间位置，只不过，东西北三部没有画出明确的疆界。

小主，

罗星出了传送阵，见到的阵师，却是个人首马身的山海遗民。

这人，并不是凡间十万大山那种霍族“半人马”，而是真正的——人首马身！

人的脑袋，马的身子，人首直接连在马脖子上，没有人的上半身！

这，应该叫人头马！

而且，附近还有不少他的同族。

准确的说，是有几个人首马身和人首牛身的山海遗民！

对面，还有几只两米来高，身披类似蓑衣的褂子，头戴斗笠的，巨蛙！

乍一看，还真就有点像东瀛岛国忍者动漫里的蛤蟆仙人。

不过，这些应该叫青蛙仙兽……

人头马、人头牛和青蛙仙兽，实力都在逸仙境上下，倒是把传送阵保护得挺好。

罗星好奇心上来，自然是要询问一番。

那几个人头马、人头牛倒是好说话，毕竟是山海遗民，而且，身份还不低——他们和万流界的传送阵护卫——虎头人身的强良神后裔一样，是上古神明后裔。

他们的先祖，不是两个，而是十七个，合起来叫飞兽之神，其中十个人首马身，七个人首牛身，上古时候都是享用凡人香火的神明。

罗星也不大明白，这十七个明显是地上跑的神，为什么叫飞兽之神……

当然，人家是神，长什么样子都没关系，想飞就飞了……

几个飞兽之神后裔热情有加，罗星算是对这里的山海遗民大致情况有了更深的了解，便准备去问一问对面的青蛙仙兽。

青蛙仙兽那边却是冷淡至极，爱搭不理。

见罗星吃瘪，飞兽之神后裔们也不笑话，显然是不想引起两边矛盾。

不多时，倒是有一只双足直立，颇有点西游记里龟丞相神韵的仙兽乌龟走出了传送阵，对面的青蛙仙兽马上就客气了许多，叽里咕噜地一通叫喊，殷勤地将仙龟引到一边去了。

他们说的倒不是什么“仙兽语言”，就是正常的神识交流——这样的交流方式，一般修仙者只会用在自己的灵宠或者野生的兽类身上，不会在同族之中使用。

实际上，神识“语言”本质上是一种精神波动，也是“通用语言”，不过，这种更接近精神本质的交流方式，缺少情感以及更多丰富的内涵，所以人族无论是凡人还是修行者，都更习惯用语言交流。

甚至于，连魔界那边都是如此，地魔界魔族虽然有自己的语言和土语，但也还是使用跟仙界这边差不多的“正音”。

说白了，魔道也是道的一种，交流起来只是理念不一样……

强大的妖兽和妖修，到了仙界之后的仙兽和妖仙，也会通用语言，只是在某些场合——比如现在，有些妖兽仙兽就不喜欢“说人话”。

青蛙仙兽要表达的，也很简单——欢迎强大的大人到来……

罗星看着“龟丞相”驾起一阵黄风朝着东北方向飞去，才收回目光。

接着，便和几位飞兽之神后裔告辞，进入了蠃虫界山海遗民领地。

罗星的目标，自然是逛遍整个蠃虫界，见识见识这里的风土人情，但实际上，罗星更感兴趣的，是被妖兽们“占领”的东西北三部分——那里，保不齐会有修仙需要的灵材。

至于罗星的最终目的，是去仙兽们的领地——羽、毛、鳞、介似个主要小世界，最好能去别的小世界……

当着青蛙仙兽们的面，罗星也不好张口问飞兽之神后裔，但看样子也能知道，想去仙兽的地盘，不会太容易。

且不说飞兽之神后裔能不能把罗星送到仙兽的地盘，就算他们能，估计也会有所顾虑，至于青蛙仙兽，那就更不好说话了……

所以，还得想法子。

不过在此之前，还是先参观山海遗民这边比较好。

蠃虫界的山海遗民，其实比万流界更加丰富多样，当然，实力上估计会差一些，但数量更多，像是在万流城里见过的羽民、无启民、厌火民、犬封民、结胸民、穿胸民，这边都有。

还有罗星只听说过没亲眼见过的——两面民、奇肱民、长臂民、一臂民、独目民、白民、聂耳民、无肠民、氐民、大人民……