儒学博士周青臣同样面色难看。

虽然他吹捧秦始皇，但是也不想罢黜儒家啊。

一旦儒家被罢黜，他的地位肯定也要随之下降。

淳于越忍不了了，大声道：

“罢黜儒家，你就不怕得罪天下儒生吗？”

赵高他怕吗？

自然是怕的。

有句老话说得好：得罪谁，也别得罪读书人。

因为一旦得罪读书人，他们明着搞不过你，就暗搞你。

读书人手中有一根笔杆子，既能让人流芳百世，亦可使人遗臭万年。

总而言之，就是能用文字狠狠地编排你。

甚至都不用讲道理。

只需要春秋笔法玩得妙即可。

就比如秦始皇，他既没有残杀功臣，也没有屠城烹人。

而刘邦剪除开国功臣，却给人一种逼不得已的感觉。

项羽更是屠城烹人，而后人最后却只记得一个“羽之神勇，千古无二”的西楚霸王。

可是提起秦始皇，人们的第一印象却是残暴不仁，暴虐无道。

原因为何？

不外乎“焚书”而已。

这对儒家文化可是一次毁灭性的打击。

你道儒家能忍？

焚书虽然从内核上，比不过“罢黜百家，独尊法术”更能令思想统一。

但从外在形式上看，可比“罢黜百家，独尊法术”要狠多了。

秦始皇做出这样的事，儒家又掌握史后世春秋，这能给你好脸色？

其实，古代帝王，除了极个别，哪一个不是穷奢极欲、三宫六院、执掌天下人生死呢？

这些皇帝，又能有几个会将低层普通人的生死放在心上呢？

他们高高在上，早已脱离了人民群众。

都一样的。

所以啊，没事千万别得罪读书人。

不过，赵高虽然怕，但不惧。

有秦始皇在前面顶着，他怕甚？

连“焚书坑儒”的事都干了，“罢黜百家”一事与之对比，似乎也就这样了。

无非也就是，史书上的秦始皇变得更残暴无道罢了。

所以，赵高大义凛然道：

“臣为陛下分忧，为大秦长治，为文化一统，何惧天下儒生？”

赵高自以为是的以为儒生会将矛头指向拥有最终决定权的秦始皇。

但他不曾想起：