因为，只有谦虚他才会听不懂，如果是傲娇的话，赵高就直接承认了。

他心中愈发肯定这农书，就是赵高自己编订的。

赵高有大才。

赵高是天生的农家之人。

赵高就是一块种田的料啊！

许茂只道赵高是谦虚，便不再点破，转而道：

“此书可为我农家经典，作为我农家农业的指导纲领。”

许茂说着，突然顿了一下，道：

“不过，我看到这书中好像还嘲笑了儒家圣人孔子。”

“说孔子‘四体不勤，五谷不分’。”

他农家无意与儒家交锋，即便是在“罢黜百家”的大背景下，儒家的地位仍是不低。

赵高闻言挑眉，这是贾思勰嘲笑的，关我赵高什么事？

抓捕鲁迅，关我周作人什么事？

这真的是一丁点关系都没有啊！

不过赵高点点头，倒也没有否认。

这个是他故意保留的。

因为，这符合他“罢黜百家，独尊法术”的形象。

法家想要“显”，便要攻讦其他“显学”。

就好像法家的集大成者韩非子，经常针对两大“显学”。

既说什么“孔子之后，儒分为八，墨子之后，墨离为三”。

又说什么“儒以文乱法，侠以武犯禁”。

儒是儒家，侠是墨家游侠。

赵高如今身为法家之人，如此行事，符合身份。

许茂倒是想要摒除这些内容，但赵高不言，他自是没有什么立场去删除。

接着，赵高又将《汜胜之书》、《陈敷农书》和《王祯农书》拿给许茂看。

诸如《陈敷农书》和《王祯农书》，其成书皆是在北魏之后，故而有些内容是《齐民要术》所没有的。

有些理念也更为成熟。

可或许是《齐民要术》给许茂带来的冲击太大，即便是看到一些新内容，许茂的心中已无刚才看到《齐民要术》那般，波澜起伏。