遂平三监之乱。

待平定了“三监之乱”后，才分封微子启于商丘，并改名为宋。

有人曾问，为何上三代夏商周，夏周二朝，后世皆有王朝以此为名号。

为何独独没有商朝呢？

比如周王朝以后，还有南北朝时的北周，武则天的武周以及五代的后周。

而夏，也有胡夏，西夏。

而商朝呢，自殷商后，几不可闻。

其中原因，首当其冲的就是商朝给后世留下的印象太差。

历朝历代几乎都褒“周“贬“商“。

武王伐纣在古代历史上，可以说是正义战胜邪恶的代名词。

小主，

在后世的儒家社会是被歌颂的，而纣王则被万世鞭挞。

“助纣为虐”这个词，不论是用到哪一个人身上，这个人肯定就不是啥好人了。

这便是商纣王的“影响力”。

纣王以及他的“前辈”夏桀，都是上古时期着名的暴君。

后世帝王的反面典型。

无论哪个朝代，要说君王无道，这两兄弟都会被拉出来“鞭尸”一番。

桀纣一样的暴君。

假若要是说臣子不忠，那就举司马懿的例子。

说其是当代司马懿。

一旦这么说了，被比作司马懿的臣子，几乎都没啥好下场。

这便是司马懿的“魄力”。

不过，近来似商纣王这些人的观感都有所改善。

比如还有秦始皇、隋炀帝等。

但司马懿的观感却一直没变。

想来也应该不会有人去“洗白”司马懿的。

历代王朝不以商为国号，除了上述原因之外，另外一个，便是“宋”取代了“商”。

后世王朝若真想要用“商”为国号，大都会以“宋”代替。

比如，南北朝刘宋，赵宋王朝。

多说一句，其实赵匡胤以“宋”为国号也是用了“心思”的。

你且看宋之前，五代的国号都是啥。

梁唐晋汉周。

而从后唐开始，晋汉周这些国号正好是之前王朝的反顺序。

唐之前，可不就是晋。

晋之前，可不就是大汉。

而汉之前，可不就是周王朝。

那周之前呢？

没错，正是商。

又因为，商这个名字不太好，且又被宋给取代。

所以，赵匡胤取国号为“宋”

暗合王朝顺序，有“天命”之意。

正好赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州，也就是商丘，原宋国之地。

所以说，宋即是商。

言至于此，也不难想象，宋国作为“商朝余孽”，被周朝人黑似乎也是必然。

这便是“宋国傻子多”，最广为人知的一个原因。

当然，原因也绝非仅此而已。

之前，所说《孟子》、《列子》、《庄子》《韩非子》等，这些先秦诸子百家的着作里纷纷出现了宋国人。

且其形象大多是负面的。

这其中成书最早的《孟子》是公元前300年左右的作品。

成书最晚的《韩非子》是战国末年的作品。

而宋国于公元前286年被齐国所灭。

也就是说，这段时间里宋国正逐步衰微，并最终走向了灭亡。

试想一下，在“逞干戈，尚游说”的战国中后期。

有什么比从一个不治而亡的诸侯国身上寻找前车之鉴。

进而吸取教训提出治国策略更有效的游说方法？

很明显，作为亡国的失败者，宋国被抓了典型。

这种情况在《韩非子》中体现得最明显，书中除了宋人，郑人、卫人、鲁人、齐人等也都纷纷成了愚人故事的主角。

原因大同小异：郑、卫、鲁分别在公元前375、254、256年灭亡。

而齐国在灭宋后也因被五国合纵攻打而迅速衰落。

举例子嘛，可不就得挑“典型”？

就好比，你若想游说君王变法，可不就得提齐管仲、魏李悝、吴起，秦商鞅，韩申不害。

这也是典型，不过是好的。

孟子，列子都黑宋国，至于为何韩非子黑的最狠。

除了因为作为殷商后裔的宋国人本来印象分就差，还与韩非子的思想主张息息相关

作为法家集大成者的韩非子，天然就不喜欢宋国。

因为，法家提倡的治国理念是以法治为核心、以富国强兵为己任。

而以宋襄公为代表的宋国国君却坚持所谓的仁义。

并因此导致了最终的失败，韩非子自然不会轻易放过这个“典型”。

韩非子不仅写了很多宋国愚人故事。

其也是第一个正式地在文章中嘲讽襄公之仁的人。

当然，之前也曾提过，宋襄公那一套“半渡而击之”，其实是“春秋大义”。

打仗也是要讲规矩，只可惜有些人不讲究啊。