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张道陵笑道：“你还不明白吗？文殊菩萨此举，对四位龙子，说是罚，其实是度化他们。但却没有让他们感觉到是菩萨在度化他们。只有他们能够降服自己的心，才能悟得此意。”

金蝉听了，点头道：“我这才明白，文殊菩萨行的是大乘佛法，是要告诉修行者，心中不念给予，不求回报。他的布施就像风过一样，没有痕迹可寻。菩萨的布施，没有对象观念，无相无色。所以《金钢经》上才说‘菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。’”

张道陵道：“正是，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

金蝉听了，对张道陵合什谢道：“阿弥陀佛，多谢张大哥指点。”

张道陵却摇头道：“无上天尊，我没指点你，我是在指点我。”

金蝉听了，正色道：“是，你没有指点我，谁也没指点我。我也没指点谁。”

“什么是相呢？什么叫着相？”龙儿听了，也有所悟，当下问道。

金蝉回道：“佛经上讲，相是指除了本体外的一切表面的东西，是可以通过眼耳鼻舌身等感受得到的一切。”

“那么除了我自己的龙身外，我看你们的人身，小白小黑的鼠身，还有这山川河土，都是相了？”

“不错。包括你的所思所想，也皆是相。”张道陵听了补充道。

“那不就是什么都不想，想什么都不管就对了。怪不得金蝉大哥成天念佛，念菩萨，却没有佛菩萨来帮他呢。”小黑也恍然明悟道。

金蝉笑道：“你不是菩萨，安知菩萨没来度我。”

“我没看到啊。眼见为实吗！龙姐姐、小白，你们见到过吗？”

“没有。”龙儿和小白都回道。

金蝉笑道：“你们所行，皆是菩萨。这与菩萨亲来，有何区别。”

龙儿等听了，一时皆有所悟。

张道陵一听，心中赞道：“金蝉今日，修为可是更上层楼了。我自以修行还得会神仙之术，可看金蝉，手无缚鸡之力，但心中修为，却远胜于我。看来法术只能救人，却度不了人。我还要多静下心来，向金蝉请教啊！”

“哎呀，我不想了。金蝉大哥，你就说怎么能将四位龙子从万年冰中解救出来吧。”小黑着急道。

金蝉想了想，对五爷道：“老人家，事情起由，还是因五位龙王有了佛道之分的念头，而且所行，虽然是助佛抑道，有违佛法本道，才致于此。”

“正是，还请小师父明示。”五爷回道。他听了金蝉一番话，心中也有所悟，对金蝉更是尊敬。

金蝉道：“《金刚经》云，一切贤圣，皆以无为法而有差别。此句告诉我们，佛法是承认一切的修行之道的。在佛眼中，也没有佛道之分的。文殊菩萨将四位龙王关于冰中，并为他们诵念《金刚经》，正是要他们悟得经中之义，助他们修行。我想四位龙王应已知道此节，不是他们不能出来，而是他们不愿出来。既然如此，我等又何必助他们出来。”