第259章 科学是什么?
听到杨荣的话,其他众人也都是若有所思,这么一细想之后,他们也发觉到这个问题。
旧有之学说,要么精深一门,一如兵家,农家,名家等等,要么就是全面的治世之理论,如法家,墨家,道家,儒家,它们都用各自的理念规范君主,臣子,百姓各自的行为。
兵家是为了钻研战争的学问,农家是钻研农业的学问,名家是逻辑辩论的学问,儒道法墨是治世的学问。
总的来说,不管是哪一家,它都有明确之方向,其学术是为了一个目的去发展完善的。
但是到了科学这里,他们虽然能感受到这门学问隐隐约约的奥妙,但是又很难领悟到科学的框架和体系,这门学问可以研究空气,可以研究光,可以研究微生物,但这都是风马牛不相及的事物,彼此之间不存在直接相关性。
他们不知道这门学问到底是为什么而服务的,其目的和方向在何处。
关于这个问题,许良只是笑了笑,他其实早有过解答,只是那是面对关中士子的解答,而京城的这些士子第一次接触到科学,自然有更多难以理解的地方。
“其实你们可以认为科学是没有体系的,因为这门学问什么都可以研究,它本质上是一种方法,一种思维。
但同样,你们也可以认为他的体系是无限广阔的,因为只要是用科学的方法研究出来的成果,那都属于科学的范畴。
用科学的方法去研究战争,那研究出来的东西就属于科学的范畴,用科学的方法去研究文字,那这也是科学的范畴,甚至如儒道法墨这样的治世学问,如果我们能用科学的方法去研究,那最终得到的就是科学的治国之法。
本质上,科学是让我们用一种严谨理性的思维,重新竖立我们的世界观,世界的一切事物,无论是客观存在实质事物,还是主观上的抽象存在,我们都可以通过科学获得新的认识。
例如先贤以为世间万物是阴阳,五行,气这些东西演化组成的,这究竟是对是错,我们都需要实际验证才能知道,那么如何才能科学的研究这个问题呢。
要想知道世界万物是由什么组成的,最直接客观的方式,就是把物质无限细分,一直细分到无法细分的最终一步,我们就能获知到答案,找到组成物质最基本的存在。”