第163章 百日筑基!

“聚气以炼神,控精以成火,五脏成五火,五火即五行……”

从陈耀打算修行开始,已经过了三天时间,这三天里他并未开启修行,一来他还对离开此岛抱有希望,二来他尚未能够完全理解功法的内容。

“呔!这谁创造的功法啊,这么难懂,都不知道用白话文的吗?”

陈耀放下手中的玉简狠狠地吐槽了一下这部功法的创造者,也不知道是所有的功法都这样晦涩难懂,还是单单这部功法有所不同。

“不过这部功法的创造者还真是不简单啊!不过一个炼气期而已,竟然就划分了这么多小境界!”

与原身的记忆不同,这炼气期的熔炉经并非像一般功法那样,简单地以法力神识的多广分为十三层,然后又强行划分为前期中期后期等三个境界。

虽然同样只有十三层,但却进行了更为详细的划分。

前五层的“养身境”,第六层的“养神境”,之后五层“源火境”,第十二层的“燃腑境”,第十三层的“归一境”。

前五层重在“养”,通过大量的进食富有灵气的东西蕴养五脏,养心,养脾,养肺,养肾,养肝,使五脏精气充沛,体魄也会随之逐渐变强。

第六层则开始养神,既开启神识,以充足的精气滋养蕴藏于识海中的元神,让元神的力量得以破体而出。寻常功法从第四层开始就已经开启的神识。虽然晚了一些,但神识对比同阶修士却只强不弱。

等到元神的力量足够强大,足以对自己的身体进行一些细微的操作,从而开始点燃源火。

所谓点火,其实是一个聚集精气凝练火种的方法,是药尘翻遍了数百卷功法凝练五行火种的过程后,所创造出的五种秘术,然后被药尘融入功法之中。

第七层点燃心之源火,第八层点燃脾之源火,第九层点燃肺之源火,第十层点燃肾之源火,第十一层点燃肝之源火。

从第七层开始,修行者便要忍受非人的痛苦。

先是让心之烈火融于血液之中,先后流经脾,肺,肾,肝。从而借助心之源火的力量,点燃其余火种的同时,继续以火焰的力量锤炼五脏。修行者必须时刻忍受五脏俱焚的痛苦,心智不坚者必定难有所成。

第十二层,燃腑境,待到五脏能够完全承受火焰的力量之后,继续从内脏着手,调动五脏之火,锤炼人之六腑。

第十三层,归一境,汇聚五脏之火,途经人之六腑,归于丹田气海之中,按五行相生之顺序,以秘法将其合而为一,炼就五行真火。

五行真火的威力比之筑基修士的真火有过之而无不足,且同为修士自身精元转化。处于丹田之中,会自然而然地锤炼精纯丹田的中的法力,使其逐渐液化。