他到了以后也没有直接去衙门拜见，而是直接去当地了解，微巡私访，得到的结果触目惊心。

“臣自从京城出发，夙兴夜寐，写题本前两日便已至广宁，一路臣观民间穷困，多欲经山海关前往顺天就食，问起缘由，便说今岁大旱，盘剥甚多，不得不如山海关苟活。

臣又走访宁远、广宁等地，发现辽人多穷困、富人多剥削之，土地广袤至千倾。今年大旱辽东粮价甚高。

小米、黄豆斗值二钱七分，草一束值二分五厘，葛柴一束值一分五厘矣。

又问路途所遇军士，说每军一日连人带马须得一钱三四分方能过活，而所领月饷及马止于八分。军兵如何盘缠得过？如何不卖袄裤什物？如何不夺民间粮窖？如何不夺马料养自己性命？而马匹如何不瘦不死。”

朱由校看了，也是触目惊心。古代银制是一两等于十钱，一钱等于十分。

而现在辽东军士，每天军饷每天加上马匹，一天才八分钱，但每天要差不多双倍才能活命，导致必须倒卖自己的物件、衣服、乃至买自己的马匹、巧取豪夺才能活命。

但钱去哪里，每年朝廷拨银可是有五百万两啊，贪墨这么严重，让他心中也是愤恨，不过现在也不纠结于此，因为杨涟在题本中说了一个更为严重的问题。

“由于客兵饷银不足，为了活命生计，多抢夺辽民的财物粮食。臣又问辽人，发现其多恨朝廷、多恨客军。乃至有人总结辽人有“四恨”：

军兴以来，援卒之欺凌诟谇，残辽无宁宇，辽人为一恨；

军夫之破产卖儿，贻累车牛，辽人为再恨；

至逐娼妓而并及张、刘、田三大族，拔二百年难动之室家，辽人为益恨；

至收降夷而杂处民庐，令其淫污妻女，侵夺饮食，辽人为愈恨。

有此四恨，而冀其为我守乎？”

最后一句话让朱由校默然，是啊，怪不得熊廷弼一直觉得不能用辽人，又怎么会有那么多人辽人愿意逃命到关内，乃至流亡到建虏。如果自己是辽人，如此被欺负，也不想被朝廷所用！