第66章 终结太监制度

与雪域高原建立和平稳定的关系，朱厚照一直以超前眼光在做这件事，不然不会与黑衣帽系这么亲密。

可惜大多数人并不了解，无论是当法王，沙吉敖兰，还是忽必烈，朱厚照都是站在和平角度去解决问题。

利用好宗教的力量，比用武力去征服强多了。

无论后世如何传他荒诞不经，但出身中原的皇帝，没有一个能像他这样，能接受多样的文化，并致力于文化的融合。

继承了天宝法王这种珍贵的政治遗产，朱厚照当然不能让它白白浪费。

刘允的事件，对大明与雪域高原的关系，是一种毁灭性的打击。

这个事件，以前的朱厚照也是有点操之过急，想把活佛请到京城，以便控制黑衣帽系，但执行的人，能力太差。

现在，朱厚照必须修补好关系，甚至要利用这一事件，让大明与乌思藏更加紧密联系在一起。

“朕已经重新制作本教专用度牒。”朱厚照示意属下，把新做度牒，递给那卜坚参。

那卜坚参接过手，居然是用铁做成的，前面用汉字和乌思藏文刻着，大明天子大宝法王钦定，还有一个编号是零零零叁，背面刻着一精美的佛像。

这个牌子造价不菲。

“每一块度牒在礼部拓印保存，你们寺院发出去的，也须拓印记录，报宗教司备案，这个是可以传承的。”朱厚照给那卜坚参解释道。

前面说的一堆，那卜坚参只听到一句话，手上的度牒是可以传承的！

大明的度牒除了是政府允许出家的凭证外，实际还有另外一种功能，就是金融属性。

之前朱厚照滥发度牒，就是为了赚钱，一张卖多少钱，这都是有官方定价的。

历史上也有不少君王，通过度牒解决财政危机。

前面朱厚照以民间虚假度牒为由，要毛澄废除原来的度牒，实际上就是不认旧账，会影响到皇帝的信用。

但度牒毕竟发行量，没有大明宝钞数量大，影响也是有限，朱厚照才敢这么干。

发行新的度牒，就是要把宗教管理正规化，合法化，以防有人利用宗教闹事。

至于传承这个，是给黑衣帽系的特权，所以他们的度牒与其它教派的不一样。

这里面关系到朱厚照的一个大计划。