开学第一天，天宗大师兄修天，身高三尺有余，给大家讲：“天宗的宗旨是敬天行善，做事修身都要敬天行善，要以天下之至诚来敬天行善。以后大家的课程由五位传法师兄轮流担任，分别是悟仁师姐、悟义、悟礼、悟智、悟信。”

正式上课了，悟仁师姐开口便是：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

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又一天，悟义师兄讲道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

又一天，悟礼讲道：“祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。”

又一天，悟智讲道：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”