第二天，无妄、大暑、火行、秋儿坐好，静静的等待祖师下凡。

不多久，一个巨大的神仙从天而降，有八尺多高，全身发着白光，夹杂着银光，高大的光团就像是神识真身一样，只不过比神识真身坚实，不是虚幻的存在，是实质性的存在，样貌看起来很平和，没有戾气。平时看惯了充满戾气和焦躁的神识真身，祖师的样子有种看起来很舒服的感觉。

在众弟子的瞩目中，祖师端坐在中央，给大家传法，声音柔和但带有神识之力，传遍天道院的每个角落。

祖师声音洪亮，悦耳，听着欢喜。

祖师讲道：“疾病的本质是因果，每个众生都有无数的因果。心态平静不起情绪的时候，就不会引发外界的业力、病毒、寒气等的入侵，就不会得病。心态不平静、有情绪，就容易引发因果，病毒、寒气的入侵，就容易得病。”

“治疗疾病的方式有三种，分别是身体法、神识真身法、天道佛法。其中身体法和神识真身法，都是可以按照阴阳和五行来分析和治疗、预防。”

“第一种方式是身体法，是根据疾病结果来分析问题解决问题，都是通过药物或者其他手段针对身体作用。这种治疗方式很常见，按照以前的方式，大家继续研究就可以了。”

“第二种方式是神识真身法，神识真身是与身体同时存在的生命表现，经络是六道众生的另脉，连接着身体与神识，由于因果和情绪，会造成经络不畅通，神识真身不完善，肉体和灵体各器官就容易生病，神识真身法是根据疾病发展趋势分析问题解决问题，所以要修炼，提升神识真身，疏通经络运行，使身体的连接保持通畅。神识真身法可以使众生在未出三界时，身体都得到全方位的滋养，提高免疫力和恢复能力。治疗方式是平时多加修行，多练无极拳，顺通身体。”

“第三种方式是天道佛法，天道佛法可以化解因果，调和阴阳，使人心态平静不起情绪，从根本上使人不得病或者使疾病好转治愈。天道佛法是从疾病的本质上分析问题解决问题，这样就不会引起外界业力、病毒等的入侵，就不会生病。治疗方式是每天念一边《地藏菩萨本愿经》，平时念佛，也几乎可以完全采用佛宗的修行方式，也可以通过感悟天法、道法。”

“三种方式相辅相成，身体法最直接，众生都能直接感受到，也愿意相信。神识真身法，对于修炼的，也能感受到。天道佛法，能根本解决生病问题，但却最难做到，所以众生不容易感受到，大多不相信。具体医治时，要看被救治者与那种方式有缘，就采取那种方式，与三者都有缘，就三种方式同时使用。”

医法讲解完毕，医宗弟子心生欢喜，讨论热烈。