哪怕就是副本，也经历了一系列的浩劫，散落于全世界各个角落。

留在国内的，并没有多少。

而且这一些仍是不全。

七八千册图书，目前只留下800余册。

其它的在哪里，只有天知道。

有学者曾经说过。

如果能找到永乐大典的原本，或者就是完整版的副本。

那中华上下五千年文化，得再增加一倍。

所以江宁所说的孤本，众人也就明白了。

“江宁老师，今天准备讲什么？要不，再讲明朝，原本我对于明朝是不感兴趣的。但您讲了唐伯虎，讲了杨慎之后，我一下子对于明朝非常感兴趣了。”

“我也是。当然，我是一个历史白痴。不过，我就喜欢您讲的这一些历史人物故事。”

“是啊，是啊，江宁老师，杨慎之后，有没有其他牛逼的才子了。”

众人不断的问道。

江宁点了点头：“行，那就继续讲明朝。”

“至于有没有比杨慎更厉害的才子，当然有。今天我要讲的这个人物，那就比杨慎厉害，而且厉害得多。但是，不能用才子来形容他。”

“那用什么来形容？”

“这个啊，到时候大家就知道了。”

江宁笑了笑，没有回答。

随后。

江宁却是摆开了架式，开始了他的又一场直播。

……

还是如之前一样。

江宁喜欢边讲边画。

这不。

江宁只是一开始，他便画出了一位历史人物。

“江宁老师，您画的这位是谁？”

“这位啊，他叫做王阳明。”

“王阳明，好像听过这个人。”

“当然听过，他在明朝还是有一定名气的。不过，我今天讲的，可不只是历史书上的王阳明。”

是的。

杨慎之后，江宁要讲的，那就是王阳明。

“王阳明是浙江余姚人，他的父亲是王华。王华与杨慎一样，都是天选之子，都当过状元。王阳明很小的时候，他就有很大的志向。有一次，王阳明就问父亲王华。有没有比之状元更厉害的人呢？王华就说，有啊，当然有。王阳明就感到很奇怪，状元不是这个世界上最厉害的人吗，怎么还会有比之状元还厉害的人？”

“父亲王华就笑着说，状元虽然厉害，但并不是最厉害的。反倒是，有一些人没有成为状元，他们反倒是比之状元还厉害。比如，孔夫子，孟夫子。两人都没有成为状元，但是，10个状元，100个状元都比不上他们。王阳明很奇怪，问道，孔夫子与孟夫子难道有三头臂，怎么会比10个状元，100个状元厉害？王华哈哈大笑的说道，因为他们是圣人。”

这一段民间传说，众人自然是没有听过的。

此时听到江宁说出，大家一下子却是倍感新鲜。

江宁继续说道：“因为父亲说孔夫子与孟夫子是圣人，所以，当时只有12岁的王阳明就说。以后我当不当状元不重要，我要成为的是圣人。”

“我草，圣人。”

“王阳明这也敢说。”

“把莪给逗乐了。”

这话一出，直播间众人笑得乐开了花。

还有人直接就回道：“我对于明史还是有一点研究的。说实话，王阳明自然是比之杨慎厉害的。毕竟，王阳明不但官当得比杨慎大，立的功也比杨慎大。而且，王阳明还封了爵位。要知道，文人封爵，那可不知道有多难。这一些拿出来，都比之杨慎厉害。但是，要说王阳明是圣人，那就太夸大了。”

对此江宁并没有解释这么快，而是继续往下说：“少年之时的立志原本是玩笑，也没有太多的人当真，但王阳明却一直记得自己的志向。15岁的时候，他听说边境有一人谋反，他便一直试图献书于皇帝，并献策平定这一些起义。但可惜，都被父亲王华给训斥了。但这并没有打消王阳明的内心所想，这一年的时候，他就跑去了边塞，来到了居庸关，山海关，纵观塞外，年少的他已经有了无比远大之志。”

“少年的王阳明除了拥有冲天之志，他还非常善于思考。很多时候，他敢于去否定书上所言。甚至，是一些大家之言。王阳明17岁的时候，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了许多他之前没有听过的学问，听着道士所讲的学问，他连婚事都忘了，直到第二天岳父才把他找回去。”

小主，

“又有一回，也就是第二年。他与夫人返回到浙江，船过广信，王阳明就去拜访一位很出名的理学家。这位理学家就向他讲授“格物致知”的学问，王阳明听了之后非常开心，之后他遍读一众理学大家的着作，思考这一些理学家提出来的“一草一木皆具至理”的学说。

同时为了实现这一些理学家提出来的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，也就是看了七天七夜的竹子，但可惜，什么都没有发现，他并没有体会到这一些理学大家所说的一草一木皆具至理的学说。反而，道理没有明白，人却因此病倒。从此，王阳明对“格物”学说产生了极大的怀疑……”

这一些内容，自然是众人没有听过的。

虽然他代表不了什么。

不过。

这却是给未来的王阳明，打下了无比结实的基础。

“当然，这一些只是王阳明少年时候的趣事。21岁的时候，王阳明参加乡试，一次就中举。但可惜，22岁没有中进士。内阁首辅李东阳对他笑道：你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，何不试一试为下一次科举作个状元赋，就当自己成为了状元。王阳明虽然知道李东阳这是调侃，但仍是无比自信的拿起笔，一挥而就，一篇状元赋就写成了，朝堂上的元老都很惊奇他的天赋才能。有嫉妒的人就说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。结果王阳明二十五岁再次参考科举，再次落第。不过，到底是才子。28岁的时候，王阳明中了进士，虽然不是状元，但考的成绩也非常好，是为二甲第七。”

“成为进士的王阳明很快就得到朝廷重用，并做出了成绩。但几年之后，宦官刘谨擅政，王阳明上疏论救，最终触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场，当龙场驿栈驿丞。龙场在当时还是一个没有开化之地，但王守仁没有气馁，来到龙场之后，他根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。”

“同时这个地方因为远离京城，所以王阳明有更多的时间进行思考。他时常在想，自己为什么会被贬到这里。他也在想，以前那些理学大家的学问，他又想起小时候怀疑这一些理学名家的回忆。一天夜里，王阳明突然有了顿悟。认为心是感应万事万物的根本，心即是理，理就是良知……而这一晚上的所悟，却是悟出了一个心学大宗师。后世的人们，却是将王阳明的这一晚的顿悟，称之为龙场悟道……”