第一百二十三章 五行入体铸剑种

将弟子令牌收好,燕飞又把《五行要义》翻开,开始细细阅读。他的灵根现在是以五行为基准,雷灵根和那疑似空间的灵根必须暂时抛到一边,所以这《五行要义》就是他目前要修行的功法。

这里有两个要点,一是感气成功,二是引灵气入体,蕴养五行之气。

感气,燕飞之前虽然没有真的成功,但已经算是有基础经验了,再修炼时达到感气应该不难,何况还有剑无心所赠的辅助丹药。只是这蕴养五行之气,让燕飞看着有一种异常熟悉又陌生的感觉,尤其是要义的论述部分,居然和地球上的人体五行之说极为相似。

“肝藏魂,引灵气化青色云霞,入木灵根,定魂;心藏神,引灵气化红色云霞,入火灵根,定神;脾藏意,引灵气化黄色云霞,入土灵,定意;肺藏魄,引灵气化白色云霞,入金灵根,定魄;肾藏精,引灵气化为黑色云霞,入水灵根,定精……”

“此肝、心、脾、肺、肾对应木、火、土、金、水五行,谓之五气。入灵根,定魂、定神、定意、定魄、定精,真气吐露,铸剑种元胎,气境成矣……”

按五行要义所说,五行灵根的修炼,先首要从木属灵根修起,然后依照五行相生的顺序依次修炼,达到五行混元,凝定剑种。燕飞抬头看了看窗外,此时还不到午时,虽说现在感气不如朝阳初升之时,但书上也没说必须在晨起感气,其他时候就不能修炼……

“那就来吧!”

燕飞不再多想,盘座在床上,脑海里回想着感气的种种描述,闭目开始修习起来。

或许真的是受了刺激,也或许是因为早上积累了感气的经验,燕飞这次入定居然很快,心律与周身灵气的共鸣也很快一波波传递开来,各种颜色的光点纷纷露头,如同一只只好奇心极强的精灵般偷偷观察着燕飞,然后,一点点地接近、研究、试探……

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这次燕飞并没有激动,他努力克制着自己的情绪,使其不产生大的波动。他也在好奇地“观察”着这些带有灵性的光点,下意识地运起引气的功法,将靠近过来的灵气光点引入身体之中。

灵气入体,燕飞立刻感受到了不同。

火属灵气入体微热;水属灵气入体清凉;木属灵气入体温润;土属灵气入体厚重;金属灵气入体冷冽。

虽然这些灵气的性质和感知不同,但随着它们在经脉之中不断循环、游走,最后纷纷投入到了五脏之中,让燕飞感觉浑身舒泰,就像在炎热的夏天喝到了冰镇的酸梅汤一样。

有了良好的开头,引气便自然而然地运转起来,之后燕飞慢慢进入了更深层次的入定之中……

三天时间一晃而过,燕飞却沉浸在修炼之中基本不知道时光的流逝。

没有修炼过的人永远不会体会到修炼的神奇与玄妙。《五行要义》看着理解是一回事,但亲身修炼进去又是另一番景象。书中的每一个字,似乎都蕴含着无尽的深意;每一句话,仿佛都在阐释天地的妙理。

燕飞越修炼越感觉兴奋,陷入其中无法自拔,内心的激动更是犹如拍岸的浪涛,在心神之中掀起阵阵如雷鸣般的轰响,但听在他耳中却如聆听妙音。

“哗啦啦——”

引入体内的灵气在这三天之中积少成多,由开始的散乱光点汇聚成一条条五色的溪流,从对应的五脏中流淌出来,顺着现有的经脉开始朝着炼气的路线突进。

这是引气之后要进行第一次炼气时必经的拓脉阶段,说白了就是尽最大可能地去开辟体内的其他经脉,以便炼气之时,通过周天循环,将灵气搬运至全身的血肉筋骨之间,在增强肉身的同时,达到保护五脏的目的。