林先生只说了字面意义，那实际的含义还没说呢？

果不其然，林煜很快就接着说道：“天下之中，就是中国的字面含义。不过，这只是中国一词最初的字面含义，往后面肯定不能这么理解，或者说不能全部这么理解。”

朱瞻基立刻摆正了坐姿，准备好好听听中国到底为什么要叫中国。

林煜说：“先说中国这个词的最早出处，其源于西周克商以后，迁都商王朝的洛邑，并铸青铜器，上刻：唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中国，自之薛民。’”

这话说的通俗点，就是周武王打败了商纣以后，便铸造青铜器昭告上天，今后自己就准备宅在商朝的旧都“中国”，在这里统治天下了。

嗯，老宅男了。

《左传》对这一段也有记载：“昔武王克商，迁九鼎于洛邑。”

把象征天下的九鼎都带过去了，这也明确表明西周确实是要迁都到殷商的老巢了。

而迁都的洛邑，最终还是由周武王的心腹弟弟周公建成，因为武王克商三年后就去世了，留了个小娃娃周成王啥事也干不了。

这个洛邑在当时叫成周。

如今嘛，叫洛阳。

再看《尚书·梓材》中对于周公的记载，对“中国”最初来历也有进一步佐证：“皇天既付中国民，越厥疆土于先王。”

这里面不但提到了皇天托付“中国”的人民与疆土，还提到了周王朝的先王。

先王具体指谁已经无从考证，可能是周武王，也可能是周文王。