把词讼司法权力寻租士绅，既能与士绅搞好关系，又能为自己顺带着敛财。

何乐而不为？

至于百姓怎么样？

那关老爷我什么事？

这也是为何民间话本杂剧中，往往都是县令充当反派典型。

因为县令最容易进行司法权力的寻租，与不法士绅相互勾结，欺压百姓。

夏原吉提出了自己的疑问：“此等不法事在大明每天都在发生，全国诸县大小属官不说全部都在徇私舞弊，却也常有发生，朝廷往往拿不到证据，也无法可依，如何治罪？”

夏原吉的话外之意，是在提醒林煜，拿不到证据是一方面，毕竟官绅勾结，证据要拿出来不能说太难，却也绝不轻松，压根不可能做到全部查处。

而且，大明也没有相应律法用于惩治。

这实际也是封建王朝的通病，哪怕朱元璋也不能免俗。

朱元璋虽然在《大诰》中，允许百姓自行上京告御状，地方关卡不得以任何理由阻拦，违者诛杀！

但告御状的前提是，你只能告污吏，而不是抓贪官。

官僚是朝廷对地方权力的延伸，要是县衙也被百姓动辄乱闯乱抓，那朝廷还要不要治天下了？

“不用着重去查。”

林煜笑着说道：“直接在各地每年设立临时的诉讼大会，将这个与夏秋两税的收取时间放到一起，不求完全能杜绝所有不法诉讼，但一定要开个口子，开个能让百姓状告惩治贪官的口子……如此，只要有那么几例典型做出来，就可起到敲山震虎的作用。”

“对了，凡是查处属实，地方官绅勾结寻租诉讼司法权力的，官员一律革职流放，而士绅也一并革除功名，永不录用，还要按律判罚。”

对于林煜的话，于谦差不多理解了，说白了就是直接开个口子，与登闻鼓类似但更广泛的告状口子。

这个口子与登闻鼓一样的是，百姓告状都必须受理，不得有丝毫推诿阻碍，而与登闻鼓不同的是，这是能真正下放到百姓当中的。

只要这个口子一开，哪怕只成功那么两三例，在士绅眼里也会迅速变成一把悬在头顶的达摩克利斯之剑。

再做类似的事情，那总得担忧会不会出问题。