在崇尚以法治国的秦国，儒教几乎是毫无立足之地。

可现在，秦始皇一统天下之后，却开始大幅度地提高儒教的地位，不仅公开推行所谓仁政，给老百姓各种好处，还大力提拔重用儒教徒。

许多儒教徒，进入朝廷当了博士，相当于中央政策研究室的研究员，容许他们给朝廷提建议。

这个时候，从孔子算起，儒教已经传到第九代，掌门人是孔子的第九代孙中孔鲋。

孔鲋，字甲。鲋这个字比较生僻，我们就叫他孔甲吧。看到秦始皇愿意选拔儒者，他终于感到，儒教的春天来了，这是千载难逢的机会呀。

于是，他废寝忘食，编纂整理了大量儒典，交给自己门下的优秀弟子叔孙通等，让他们带着，去为朝廷效力。

叔孙通很快得到朝廷的认可，顺利地成了博士。

但，还有比他混得更好的，这就是淳于越。这家伙，更加能说会道，一副很有本事的样子，居然很快混到了仆射（语拼音：púyè）这个位置。

这在当时，相当于是一个显赫的副部长。身为高官干部，官职已经不低，而且是实权人物，可比当博士强多了。

但正是这个人，给儒教带来了几乎是灭顶之灾。当然，这是后话。

淳于越的成功，大大鼓舞了儒教徒们。他们更加积极地参与朝政，谋求在把儒教发扬光大的同时，也让自己荣华富贵。

就像佛教有“狮子吼”，儒教有“嘴巴功”。在朝廷上，深感儒教春天已经到来的儒教弟子们，一个个把儒教的“嘴巴功”发挥到极致，整天高谈阔论，对各种朝政议论纷纷，对任何官员都评头品足，甚至敢直接批评秦始皇的某些决策。

秦始皇倒也宽宏大度，还真采纳了他们不少建议。这样一来，在秦初的政坛，儒教徒们迅速崛起，产生了很大的影响，成为朝廷上一股不容忽视的政治力量。

就连李斯，这个时候也对儒教徒退让三舍。

儒教徒们更加快意。他们在朝廷继续抓紧发展门徒。这个非常厉害。

长期不被重视、受到打压，有朝一日得到器重，扬眉吐气。儒教徒们深知要深谋远虑。