让苏秦来一曲？

观众们瞬间就兴奋起来了。

要知道迄今为止，他们还不知道苏秦对乐器的上限在哪里。

而这把刚刚出土的螺钿紫檀五弦琵琶又无人会弹。

如果苏秦能以高超的技艺用它弹奏一曲，那无疑是天下第一美事。

不过苏秦关心的是，是陈秋生提出第一个问题。

“收藏在小日子奈良正仓院的五弦琵琶，是唐中期送给圣武天皇的礼物。”

“依据小日子在《东大寺献物帐》、唐·虞世南在《琵琶赋》、宋·代方勺在《泊宅篇》、元·陶宗仪在《辍耕录》、明·黄成在《髹饰录》等文献的记载，我认为这两把琵琶用的是同一种工艺，两者并无本质上的区别。”

“正如清代诗人刘应宾的诗所云，‘螺钿妆成翡翠光，紫霞秋澈婺州香。形神具美真通泰，假寐仍期到梦乡。’”

“贝壳本身的美，经由工匠的精心打磨、雕刻、抛光，光泽如翡翠、华美大气，是工艺美术史上重要的一席。”

“你们看这把琵琶上……”

见苏秦又是一顿引经据典的输出，所有人心里都是一个大大的服字。

这家伙的脑子到底是怎么长的，能写能唱还不够，还对历史文献典故信手拈来？

其他的考古专家、历史专家站在一旁都快自闭了，特么的到底谁才是专业的？

等他讲完，杜逸明的助手突然感慨道。

“可惜那一把因为唐朝混乱流落到了岛国，要不然一直留在国内，我们对五弦琵琶的研究建树一定会多很多。”

不过话刚出口，苏秦又提出了修正意见。

“虽然岛国的小日子缺德缺良心，但不可否认他们对文物的保护还是很到位的。”

“其中珉国时期傅芸子先生的《正仓院考古记》中有段话，可最为考证之一。”

“他说‘至今千百年之下，求之国内，欲睹其实物，岂非一绝难之事平？’

‘然院藏于上述诸物，匪为具存；抑且由多种珍品为吾人求之而不可得者，今皆完整无损，聚于一堂，’