第164章 元宵送穷鬼，

一场小雪后，冬尽入春。

正月十五，上元佳节，又被称为“元宵”。

在江州，元宵节过得很大，场面隆重而热闹，赏花灯猜灯谜，吃汤圆吃元宵，更有游龙灯打太平鼓等等。

在这么多节目中，陈晋最喜欢的是放河灯。

江州水系通达，最大的自然是金陵江，此江水流浩荡，风大浪大，并不适合放花灯。一般花灯刚放上水去，漂流不了多远，便会被席卷倾覆，那就不吉利了。

不过也有例外，有些大户人家，舍得花钱打造出大型花灯，犹如一艘小船般，灯火明亮，煞是美观，放到江面，随风漂流而下，能行使好远，个别顺利的，甚至能抵达到下游去。

这些花灯上，或寄托人的思念，或满载人的愿望，还有别的一些主题。

其中一项较为广泛的，名为“送穷鬼”。

送穷鬼与送瘟神并列，在大乾朝，属于很出名的两项民俗。至于举行的日期时间，因地而异，不同的地方，日子都会不同。

江州的送穷鬼，从正月初三开始，一直到十五，连续十来天，天天都可以送，直到送完为止。

有诗为证：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

至于“送”的方式，则颇有讲究，也有着许多不同的形式。但大家都会做的一件事便是把家里里里外外，尤其是角落旮旯处，都得打扫干净，把暗处的蛛网脏东西全部扫出来，再加上一两件破旧衣衫，捆成一堆。

这堆垃圾，可命名为“穷”。

当“穷”被清扫出来了，可该如何处置？

依据民俗称谓，很是客气，不是“打”，不是“杀”，而是“送”。

这代表一种客套的礼仪，甚至可以说是“敬奉”。

没办法，在老百姓的心目中，不管“瘟神”，还是“穷鬼”，可都是招惹不起的存在，生怕惹恼了对方，那对方直接到家里长住不走，岂不是要倒八辈子霉？

因此，只能客客气气地请祂们走，离开自己的家。

所以说，不是把“垃圾”扫出来，扔到屋外便可以的了。那样做法太过于简单粗暴，可能会惹得“穷鬼”不快，又跑回来。

要虔诚，要得法。

有的人把“垃圾”珍而重之地包裹起来，选块好地方，挖坑埋掉，还给竖立碑木，献上香火；

有的人拿“垃圾”装进口袋，出城而去，故意往远处歧路走，一边走，一边撒落；

还有的人将“垃圾”打包好，放上芭蕉船，再点燃灯盏，摆上煎饼果子等贡品，然后置入水中，随风飘去……

民俗即习惯，自有寄托与愿景，纵然只得形式，但好的就该坚持来做。

小倩做得尤其认真，从正月初三开始收拾宅院，从里到外，不放过任何一个角落，诸如屋梁，屋顶那些高地，则交给了小圣。

这猴子做起家务活来，居然十分精细，是一把能手，没白养。

大扫除出来的垃圾事物，又弄了件陈晋穿过的旧衣，小倩全部装进一口圆肚大瓦缸内，扫了十多天，就装了十多天，装得满满的，最后用红布封住。

依照少女的说法，这是黎村的做法。

陈晋忍不住打趣道：“你们世代鬼修，也怕穷鬼？”

小倩很认真地道：“人怕穷鬼，鬼也怕穷，否则的话，就没有‘有钱能使鬼推磨’的说法了。”

陈晋听着，觉得很有道理：“那这口缸要如何处理？”

“可以埋在大路下；可以扔到深山老林；还可以沉入水底，不过处理的时间有讲究，要到今天入夜之际。”

“好。”

陈晋自无不可：“今晚我再写篇祭文。”

小倩忽问：“公子，你上次说憨憨没死，而是成神了，咱们要不要去看看祂？”