从通安驿上山走省道，进入之前三人溜达过的山顶公路上。

陇西马家山是西部最早引种茶树的地方之一，据说早在清代道光年间就开始种茶。主要是逃难至此的闽南，云贵一带流民藏在深山，用带来的茶种开始种茶。由于古时生态未被破坏，一段时期雨水丰润，种出的茶深受当地富人和官员的喜爱。 其中，龙井茶因其外形扁平，色泽翠绿，汤色黄绿，香气清高，滋味浓爽，耐冲泡等特点而着称。

明代着名官员和学者庄昶，携家人游历马家山居住，其父亲庄志渊葬于马家山 ，有说葬于南京，也是马家山。

树精之前告诉过他们，茶陵就在高速马家山隧道上方的将军庙附近，由于修建高速公路时损坏，变化很大，现在也不知道具体位置。

茶陵是茶农们为纪念茶神陆羽而建的。每个地方种茶的茶农，都要奉茶神，保佑种出的茶香浓。一般茶农奉茶神在家里立个茶神的牌位，或者在茶园建个供奉台，和树精的祭台差不多。而茶陵一般是大的茶园，将第一批产的茶叶，把最好的挑出来，用精美的木盒或石头凿成的盒子放置，最佳的当然是玉盒了。再供奉上茶神陆羽的牌位，在地下建一座类似陵墓的洞室，上面用石板或木板盖上，在搭建一座小的供奉房子。每到采茶季，焚香祈祷，愿风调雨顺，茶香丰收。

三人到山顶离隧道最近的直线距离时，将车停到路边荒地。没有路直接通到山顶的将军庙，只能步行。应德看着隧道方向，在前面探路，王晓茹牵着东子跟在后面，树精说王晓茹抱着东子，会离身上的铜钱铜牌太近，受不了。刘振东走在后面，思考着将军庙附近是不是有什么遗迹遗址，能不能找到好东西。

这趟出来，只是给李子夏找些关于古驿道驿站的素材，只有在沙漠里碰到古刀剑，可现在都成了三人的传承标记了。每次出来都会遇到各种各样的古物件，也能换些钱，这次好像没有金钱的收获，心里总觉得亏了似的。这与当初自己花钱买装备，做准备，给应德花钱的自己完全不一样了，看来随着环境和事情的发展，人的心思总是会变的。

山路走起来很慢，顺着村民们踩的小路，一会往上走，一会往下走，看着离的不远，走了一个多小时才到将军庙。

这座将军庙供奉的不知是哪位神佛，庙不大，但看起来比较新，庙门锁着，没办法进到里面看一看。三人在庙门前拜了拜。

虽说是将军庙，应该是山神庙，庙前是高速公路，车辆飞速而过，从庙下方的隧道穿过，好像守护着这条路的安全与通畅。

好多高速公路修建隧道时，都会把当地的山神请来，保佑隧道开挖顺利。有些隧道上方的山神庙都是在修建隧道时从其他地方请来的，大部分是施工队修建的。施工队撤走后，村民接着供奉祭拜。

三人绕着庙转了一圈，这是座搬迁过来的庙，没有那种老庙的痕迹。

现在趁天还亮着，得找到茶陵。树精待在木牌上，被东子的灵气压制着说不了话，三人只有根据茶陵的特征来找，可是这片在修建高速公路时几乎到处都被工地使用过，没办法找出哪块地方是茶陵的可能地。而且因为封山育林禁止放牧前，是大修梯田的时期，不知道有没有被挖掉或毁掉。

三人分开找，看有没有茶陵可能存在的地方。将军庙后面是附近一座最高的山峰，刘振东往山顶爬去，左右两侧是山坡，应德王晓茹各一面，王晓茹带着东子。

刘振东爬上山顶，看着绵延不绝高高低低的山头，实在看不出来有种过茶的痕迹，他没见过茶树，不知道茶树该长在哪儿，凭着想象，茶园，茶树，茶农，应该有一片较为平坦的地方，可看了半天，山前山后全部是陡坡地，有些地方连人都站不住，难道在以前的将军庙附近？

应德拿着工兵铲，走一会，挖两下，往地上插几下，也没有什么发现。

王晓茹带着东子，她给东子，也给树精说，让感应茶陵的位置，发现了提个醒。东子除了撒泡尿跑到一丛草后，没有汪汪叫，也没其它不正常的行为。树精估计被东子的一泡尿熏的这会一点没声息了。

三人就这样转到了天快黑，还是没有一点发现。在将军庙前汇合后，都无精打采的，累坐在将军庙前的台阶上。

这天快黑了，还没找到茶陵，三个人都有些着急，今晚不想在野外待了。刘振东提议道：“把树精放到将军庙附近，或者埋到将军庙后面，反正他们都是神怪，应该能行。”

王晓茹想的多，神怪的事，要么不答应，答应了就要办到，不可随便忽悠。三人既受马王的护佑，又是归一派的弟子，不能不讲信用，万一将来用得着这些神怪，岂不是要坏事。所以说道：“等着吧，树精能说话了问问再说，咱们现在放到将军庙，不说树精能不能同意，将军庙里的神佛也会不高兴的。神怪和人类一样，应该对自己的地盘也有占有欲，不可能随便让别的神怪进入的。”

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刘振东想想也是，弄不好既把树精得罪了，还把将军庙里的神佛惹不高兴了。